的领导者：“神不在了，所以那个……‘系统’出了问题……是吗？”
米迦勒先生点头回应我的问题：“老实说，除了神以外很难操控‘系统’。以我为中心的‘炽天使’集合所有成员之力，好不容易启动‘系统’……但是和神健在时相比，给予信仰神者的庇佑和慈悲变得不够周全——很遗憾的，我们能够救赎的人非常有限。”
这么说来，寇克博尔好像也说过类似的话。
因为神不在了，能得到救赎的人数有限——等等。
“因此我们必须让可能影响‘系统’的事物远离和教会有关的地方。所谓可能造成影响的事物，举例来说像是某些神器——爱莎·阿基多拥有的‘圣母的微笑’也包括在内。还有‘赤龙帝的笼手’，以及‘白龙皇的光翼’也是。”米迦勒先生继续说道。
“爱莎的神器之所以不行，是因为连恶魔和堕天使都能够治愈吗？”白堂镜装作恍然大悟道。
实际上，无非是“系统”对于信仰要求更高，任何会妨碍信仰的东西都会被排斥。
毕竟，“系统”已经没有神进行充能了，它的能量来源根本就是信仰。
不但是“系统”需要由信仰来维持，连天界本身，甚至是天使们也需要依靠信仰才能维持。
就如同，堕天使们想要自己顺利使用光力，还要让下属使用光力，也需要制造出“伪系统”，然后模拟教会的形式。
事实上，信仰和崇拜堕天使和恶魔的人也不少见。
毕竟，年轻人叛逆的可不少见。
若非哪些，堕天使也无从维持。
也只有恶魔才不需要信仰，它们所需要的是另外的东西。
于是，米迦勒先生再次给了白堂镜的问题肯定的回答：“没错。信徒中如果有人拥有‘能够治愈恶魔和堕天使的神器’，对于周遭人士的信仰会造成影响。信众的信仰是我们居住天界者的根源。因此我们将‘圣母的微笑’列为会影响‘系统’的禁止神器。另外，再举个可能造成影响的例子——”
杰诺瓦打断米迦勒先生的话，接着说下去：“知道神不在的人——对吧？”
“没错，就是这样，杰诺瓦。失去你对我们来说是一大打击，但是除了我们‘炽天使’和部份上位天使，如果还有其他知道神不在的人接近和本部直接相连的场所，会对‘系统’造成重大影响——非常抱歉。我们只能将你和爱莎·阿基多打成异端。”
米迦勒先生对爱莎以及杰诺瓦低下头——
喔喔，天使领导者在向爱莎和杰诺瓦道歉！两名当事人也瞪大眼睛。这确实是让人有点不知该如何反应。但是杰诺瓦立刻摇头，露出微笑：“不，米迦勒大人，您不需要道歉。我也是受教会养育到现在的人，虽然当时感觉教会有些满不讲理，但是知道理由之后也就不在意了。”
“你转生为恶魔，同样也是我们的罪孽。”米迦勒先生感叹道。
白堂镜知道米迦勒的潜台词，杰诺瓦转生成为恶魔，确实影响极坏，确实也天使们的罪。
事实上，除了这种选择以外，还有另一种选择。
那就是神不在了，仍旧还信仰于神的选择。
那会彻底让“系统”认同，具备转生成为天使的条件。
这就是两位圣剑使中的另一位，紫藤伊莉娜的结局。(未完待续。)