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第十七章 断层(1 / 3)

赤红从吸血鬼的眼中褪去,塞斯眼中的墨黑和阿尔法身上的绒毛也是一样。

“我想。”扎克收回了皱褶的画像,“不会是你愚蠢的把他招来的吧?”

塞斯被撕裂的额角缓缓恢复,他低着头,不知道在想什么。他缓慢的摇头,“但是他就和我所想象的样貌一模一样。”

什么是基路伯,为什么会在之前加上守序两个字。

因为这是终极的秩序维护者。

在这个世界中滋生出如天空中的繁星一样多的宗教信仰中,一些名字所代表的意义一直没有改变。

比如在东方的信仰中,我们会说扰乱人心智的恶是魔,如同联邦中的恶魔。比如已经落寞的埃及神信仰,无所不能的法老就和联邦圣主中的圣父一样。比如……

基路伯的称呼,恐怕也只有历史学者才知道从哪里来。但是这个名称一直延续了它所代表的意义。具体点?好,这里是联邦,我们只说圣主教。

在圣典中,基路伯就是挡在伊甸园之外,禁止亚当和伊娃在进入的人;基路伯就是守护圣父的座前,看天使歌颂圣主的人;基路伯就是立于战场之上,将堕落的天使丢入地狱的人;基路伯就是那个遵循了所有规则化身为维护一切规则的人。

关于信仰,我在受到恶魔里昂的‘点拨’后决定记录巴顿中的神奇物种生活实况后,为了理顺异族是怎么出现的这一点,向吸血鬼询问过信仰在这些异族的出现过程中起到了什么样的作用。

扎克这样说,“你怎么看狼人的出现对巫术信仰的作用?”

我回答,“当然是排外啊!理想情况是狼人干掉所有的吸血鬼,然后入侵者退回海的另一边,印安人继续生活在巫术信仰的世界中。”

扎克笑着点头,“以这个特例来看,是信仰制造出了异族,是吗?”

我点点头,以狼人的历史来看,确实是这样的。

“我、爱丽丝,甚至克劳莉,都是这样。”扎克似乎很满意我的聪慧,“那你能说说,丹尼尔吗?”

我想了想,无解。丹尼尔应该归属某一特定的信仰体系,他的物种才有意义,比如巫术死徒契约的终点——死灵,比如圣主中的天使或恶魔。

“还有金。”扎克继续问,“你能想出哪一个信仰,需要制造出一只可以有无数形态的生物吗?”

我想了想,没想到。

“每一种信仰,都会一个强大的无所不能的‘主’。”扎克笑着问,“你觉得那是什么?”

哦,原来是这样啊。

有些东西,它们一直就存在,化身为各种传说、宗教中的名称。有些,就和现在我们身边的物品一样,以‘更好的生活’为理由而制造出来的。

这是揭示,那些本就存在的物种,为世界的样子打下了框架。如果不是很理解,看看圣主教极端的灵魂归属,就能明白,这个宗教、这个信仰,是多么的注重灵魂!

那么基路伯,他就是一直存在的那一种,只是他似乎自己没能成为那‘无所不能的主’,成为了维护‘主’所定下规则的维护者。

“一模一样吗?”扎克笑着摇头,嘲讽的说,“流浪汉的形象!你对你自己的信仰是有多么鄙夷。”

明白扎克的讽刺吗?一个维护秩序的守序者,破落的如一个流浪汉一样。

塞斯猛的抬起头,瞪着扎克,如果不是对自己的信仰狂热,那他就不会成为猎魔人。但是反过来,如果不是他对自己信仰的秩序维护者那么失望,他也不需要成为猎魔人了。

扎克挥挥手,对本杰明示意,“你可以走了,除非你愿意和我一起去见克劳

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