从这后方一路直行，第二窟北壁的那片位置，就是最有名的玄奘取经图了。
这部分壁画，明显是这里压箱底的展品，显得最为重要。
壁画顶部上方的岩壁上，设有照明灯。两侧还有几架摄像头，是这里最高端的器材了。
而前方的这一系列取经图，也在照明灯下，展露得一览无遗。
取经图虽说是六副，但其实清楚的只有前三幅，第一幅还是一个线描稿，后面的大部分都模糊不清了。
小米这时对大家介绍起来：
“这千佛洞的取经图可真是至宝，过去的时候没人知道这里有这六幅壁画，莫高窟久负盛名，游客们来敦煌都是去那里，这东千佛洞鲜有人知。
直到两年前，这个石壁岩层忽然出现大规模塌方，里面的石墙全塌了，破出了个大窟窿，这才露出了后面的六幅壁画，
当时这些画出来的时候是鲜艳夺目的，经过专家鉴定，历史最为久远。
敦煌研究院于是宣布这六幅壁画，是目前中国最早的玄奘取经图，绘制在古西夏时代的洞窟里，外面用石壁遮挡，但绘画者还是无法预测。
这些画刚出来，也没有太多的宣传，所以现在也没有人知道这些壁画的存在！
各位老板能来看这个，就说明都是明白人呢！”
小敏一个人在那里絮絮叨叨，陈智他们则打着探照灯，仔细的看了一下这些壁画。
只见壁画前方没有做保护，伸手就能直接接触到，第一幅是线稿，第二幅和第三幅色彩较为鲜艳的，整体呈现蓝绿和橙黄色，内容和表现手法基本一致，大都不是独立画面。
至于壁画的内容，其实和网上的照片差不多，玄奘身披袈裟、猴头人身的孙悟空手牵白马，前方观音为他们指路。
所有画面均象征性地表现了玄奘西行取经17年的艰苦历程。
陈智曾经在网上读过：玄奘取经图出现在敦煌石窟壁画中，是有一定历史原因的。
据敦煌研究院分析，敦煌藏经洞出土的文献中，有很多关于玄奘西游取经的事迹，对玄奘本人也多有记载。
证明玄奘与这个地方的人民很有很大的渊源。
《大唐西域记》就清晰的记载了，玄奘西行取经路过瓜州时得到地方官吏和民众的冒险帮助等等。
而在当地人的传说中，还有一点是与《大唐西域记》不同的。
当地的传说中，玄奘是在这里得到观音指路，告诉他前方西游的路径，并为他点化孙悟空做他的徒弟，从此这个了不起的大徒弟为他一路护驾，斩妖除魔，充当护法。
第2窟西壁北侧的那第三张“取经图”就是表现的这一内容，身披袈裟的唐僧站在激流滚滚的岸边，双手合十，礼拜观音。
他身后的孙悟空毛发披肩，头戴金箍，一手牵白马，一手举额前遥望观音，并不施礼，大为不敬之态跃然壁上，明显野性未泯。
而再仔细看时，陈智总觉得这些壁画的色彩过于浑浊，一层层叠加，历经岁月氧化，能看到色彩混合过的迹象。
我们知道，蓝色上面覆盖了黄色之后，无论黄色多么鲜艳，经过时间磨损，总会出现绿色，这就叫色彩的融合性。
而红色上面覆盖黄色后，也会出现橙色，这幅画现在就是如此，上面有很多色彩叠加的痕迹。
在之后的时间里，陈智让胖威找个理由，把小米和两个科研人员掉到旁边的洞窟去。
自己则留在这里，打开他的几个放大镜，借着灯光，对这些壁画仔细的查看了一遍。
之后的三幅壁画内容明显不同于前几幅，且色彩依然浑浊叠加，甚是斑驳难辨。
大概能够看出，画中玄奘法师侧身站立，长眉