玉简中对于灵兽蛋的认主很是推崇。因为非灵兽蛋认主的灵兽都只有从属关系，而灵兽蛋认主却能够从一而终。
慕夕辞按着玉简上的步骤划破手指，将指间上的血滴入这所谓的灵兽蛋中。完成这一步后，应该就能用神识和灵兽蛋中的灵兽沟通了。
她尝试着将神识潜入灵兽蛋，却发现内中一片黑暗，空空如也。
收回神识，她有些踌躇。如果这其中有任何一点东西发出了灵气，慕夕辞都可以判定这绝不可能是一颗灵兽蛋。可问题却在于什么都没有，除了灵气再也感觉不到其他。
摸不清头绪，慕夕辞只得将灵兽蛋放在一旁。她现在最关心最头疼的还是她的明识功法。
明识功法可以使修炼者耳聪目明，并且可以跨阶提升对周围灵气的感知能力。但其对于修炼者却有着苛刻的要求，修炼之人的修为不得高于练气五层，并且在修炼的两年内不得有大的灵气波动，也不可破层。
这样苛刻的条件，直接导致这样一部不错的功法，却乏人问津。
慕夕辞因为丹田受损的原因，机缘巧合之下才决定修炼这部功法。如今一晃两年了，她的功法也修炼到了最后阶段。
但她却在这最后阶段，迟迟无法突破。
在经历了感知自己、感知他人、感知自然这三个阶段后，最后一个阶段竟是让她感知天地。
天地之大，让她如何感知的过来。可如果不完成这最后一个阶段，她将面临两难的境地。要么放弃这两年的努力，废掉明识功法，要么她继续在练气一层等下去，直到完成功法再破层。
不论哪一种情况，她都不想选择，所以她犯了难。
在她的认知中，天地一词的范围太广。如果需要将这么宽广的范围一一感知，那无疑这部功法无人可破。但功法的存在必定是有其本身的合理性，有前辈也进行了实践并且修炼完成。那么就是她思考的方向不对。
折腾了一宿也未得出答案的慕夕辞，将问题抛给了她的四位鬼修师傅。她已经默默寻找答案许久，是时候听听前辈们的意见了。
四位师傅罕见地被这样概括性的问题吸引住，决定取消一日的修炼，专心探讨问题。
何为天地？
书师傅一本正经地开了口：“天也，享乐殊胜、身形殊胜之义。此道众生，居六道之首，威德特尊，神用自在，故名为天。地也，以能生为义，又所依之义……”
画师傅接着豪迈地说道：“天地山川、虫鱼鸟兽，天下之大无奇不有。读万卷书不如行那万里路，天地之精粹莫过于其风景之瑰丽，让人流连忘返，恨不得踏遍这天下。”
棋师傅眯了眯眼睛，紧随其后：“天本一而立，一为数源，地配生六，成天地之数，合而成性，天三地八，天七地二，天五地十，天九地四，运五行，先水次木，次土及金。”
就知道几位师傅会按着自己的性子回答，慕夕辞摇了摇头仍找不出头绪。
琴师傅最后一个感慨着开了口：“所见所得，所感所悟，虽只二三事、百千物，但这些又何尝不存在于天地中。在我看来，心之所系即为天地。”
随后四人喋喋不休的争论，慕夕辞都没有再理会。因为她感觉自己找到了答案。
一个人并无可能感知这天地间的万事万物，但她却可以感知自己所系的那些。正如琴师傅所说，心之所系即为天地，是只属于自己的那方天地！
慕夕辞趁四人吵得不可开交的间隙告了个假，便窝回了明心居。她觉得自己可以突破明识功法的最后阶段了！
在运起明识功法时，慕夕辞开始入定。