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第九百二十三回 捉对厮杀(2 / 2)

声暴喝,手下却没有一分一毫地停顿,双刀一错,左手阳刀一道天狼半月斩,三道刀道横着划过,右手阴刀一招天狼破阵烈,悄无声息地闪电急袭,就在三道刀浪之后,寒冰雪花刀直取冷天雄的咽喉要害。

李沧行微微地眯起了一道眼缝,光线仍然强烈,但也只是刚开始的那一下暴气威力十足,现在已经好了许多,他看得真切,冷天雄的手上,拿着一枚长达三尺,非金非铜的兵刃,看起来象是一枚大号的军队里发号施令用的令箭,他的心中一动,几乎要脱口而出:“圣火令!”

这圣火令乃是日月神教的传奇兵器,当年这日月神教乃是在西方的波斯国,也就是今天的伊朗发源,又叫拜火教,袄教,崇尚光明,崇拜火神,后来在宋朝时传入中国,迅速地和中国本土的佛教相结果,把弥勒佛作为了教派的主神,名义上奉西方的总教为尊,却是以传教为武器,迅速地发展信徒。

日月神教历任教主都是野心勃勃,想要做那起兵自立之事,宋时的方腊就是最有名的一个,后来到了元末明初时,各地的日月神教教徒也纷纷以红巾军的名义起事,就连明初双雄的陈友谅和朱元璋,也都曾是日月神教的弟子呢。

在明初之时,日月神教曾经与武当派张三丰的爱徒张翠山之子,张无忌有过一段瓜葛,张无忌因缘巧合,学到了日月神教的护教神功,乾坤大挪移,也因此打退了波斯总教派来想要强行统一中原日月神教的高手,从这些高手手中夺取了两枚圣火令。

这圣火令乃是西方武林上古传下来的神兵利器,当年两大高手为了夺取中原日月神教的统治权,持了两枚圣火令来中原,却不想为张无忌所败,此后两枚圣火令就留在了日月神教的总坛,即使后来总坛从昆仑山光明顶迁到了云南黑木崖,也依然存在于总坛的圣火密坛之中。(未完待续。)

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