徐小乐的机缘在杨善等人看来简直令人羡慕。不过不能否认，人家就是深得“神仙”眷顾。前有医术通玄的师叔祖，后有主动找上门来的陆地神仙。
尤其后面这位，杨善一说“协律郎”、“书画双绝”、“精通《易》术”……徐有贞已经脱口而出：“可是太祖朝的龙阳子冷谦冷道人？”
杨善颌首微笑，显然十分骄傲。
徐有贞登时就缄口不言了。
冷谦实在是一代传奇人物。
徐小乐看了看手里的小册子，竟然也生出了自己错过了大好机缘的感叹。因为他也听说过冷谦这人，当今传世的嘘呵六字诀、坐卧八段锦、十六段锦、四季养生祛病法……这些都是冷谦传出来的。
冷谦还有本《修龄要指》，从按摩导引到起居调摄，写得清清楚楚明明白白，就是教人益寿延年。若是有人能全按书里写的过日子，不说得道成仙，反正益寿延年肯定有的。
冷谦本人已经做出了榜样。道不问寿，所以他的年岁是个迷，但他生在前元，仕在洪武，这是铁定无疑的，活到今日少说也九十、一百了。
徐小乐在上真观和五棵松孙老师家里都看到过《修龄要指》，前后翻了两遍，字字都记在脑子里。只是因为他的揉腹法和导引术已经够全面的了，所以不曾练过里面的功法，权当理论补充。他一直以为这是离开人世的仙人所著，没想到作者竟然还在人间逍遥。
徐小乐看了看手里的小册子，心中暗道：若说是同一个人所作，那倒是可以衔接连贯上了。
《修龄要指》有似类书，都是冷谦收罗整理，修订之后放出来的。他给徐小乐这份手稿，却是只有一个功法，从头贯穿到尾，应该是他的集大成之作。若是打个比方：《修龄要指》就像是《三百千》之类的蒙书；这份手稿则类同《春秋》、《尚书》那样的元典。
徐小乐想通了这节，就觉得手里有些沉重了。拿了这东西，总不可能自己看完就扔书架上。这世间受益和担当都是一体，光想着受益却不肯担当，那实在有些说不过去。
徐小乐对徐有贞道：“我拿了道长的这本小册子，难道还得给他找个传人？”
徐有贞想了想，坦率道：“这事你问我，那就是问道于盲了。”
徐小乐就要抬杠：谁说盲人就一定不认路呢？要是他家就住这个街坊，怎么可能不认道？
不等徐小乐说出来，杨善接过话头，道：“小徐先生啊，找不找传人是以后的事，反正现在你是他老人家找的传人，这就够了啊。”
徐小乐抖着手里的手稿发愁道：“可我从这上面得不到多少有用的东西啊。这里的东西我早就学过了。”
杨善被噎得说不出话来。
杨宗替他父亲解围，道：“那小徐先生莫若在寒舍住一段日子，若是道长回来了，正好问问清楚。若是道长他一时不回来，寒舍这边僻静，也方便深研道长手稿的精义。”
徐小乐暗道：主要是方便给你儿子复诊吧？
他这回是跟大伯来串门的，不算出诊，所以拿不到诊金。杨家也不好意思说让自己反复登门复诊的话，正好借这个理由留下他。多双筷子多个碗的事，实在太合算了。
徐小乐又琢磨着：我坑了太医院那帮同僚，现在回去万一被人撞见就不美了。这里跟孙老师家一样僻静，进城却很方便，住在这儿权当避暑也好。他就望向徐有贞，看大伯有什么话说。
徐有贞就道：“你反正回去也没什么事做，不如就借杨公府上避几天暑气吧。”这是明显劝徐小乐料理好杨伟增再回家的意思。
徐小乐就做出一副勉为其难的模样，