“我命你代我行走于外，因此，你的形象要是人。”背着厚厚的龟壳，双脚直立弯着腰站着的龟精兽灵应声化作一个身材矮小的老者，颔下三缕胡子看起来有些滑稽。乐水不方便亲自去三易坪交易，之前本打算学一些隐藏身份的手段，如今他却有了更好的选择，就是点化一个鬼差，代其行走。
鬼差虽名为鬼，实则却是神灵。受神职，得神名，享神位的神圣之灵。神灵是香火神道的修行方式，如今修真界没有顶尖势力镇压此道，但偌大的修真界也不乏中小门派善于此道的，更有天生妖精灵魅守据一方，暗中经营。香火神道的优点是修行不取决自身资质，而是看自身的信徒的信仰。缺点则是过于依赖这些信徒，难以真正超脱。对于香火神道，各大顶尖实力都是颇为随意，修行和经营可以，但却要控制范围，一旦略显膨胀，就会被断然覆灭。
十方地狱道的修行方法其实和香火神道颇为类似，关于地狱之主冥尊的树立，乃至于鬼差的点化，无不是香火神道的路子。不同在于，十方地狱道不养信徒，不需信仰，而是自己建立地狱，从众鬼的苦难中成长。每一个被地府同化的厉鬼，其实就是一个信徒，他信仰的方式就是贡献它的痛苦，它的绝望。
因为是神灵，所以才有种种不可思议的能力和神通。能力乃是点化后的自身特性，神通却是地狱之主冥尊所赋予，每点化一个鬼差，乐水就要为其规划神职，规定其神名，断断不可马虎。一旦契机到来，或者乐水的地狱建成，鬼差就可以享受神位。獠牙和幽龙因为神通和玄參的破境，目前都已经有了座位，这个座位就是他们的鬼差神位。一旦坐上神位，他们就彻底的和乐水绑在了一起，休戚与共。
乐水的玄府是地狱的雏形，一旦地狱建成，就是神域，作为信奉地狱之主的从神，也将把自身化作神域的一部分。在神域内，地狱之主有种种不可思议的大威力，他不是一个人在战斗，而是统御全部的从神和神域内的全部信徒。正因为从神的特性，所以在神域内，也享受一定的权限和能力，这也是之前獠牙可以自由穿梭于神域和修真界的原因。乐水的地狱未成，但已有了雏形，所以神识也带了一部分神域的特性。只要在神识的笼罩范围内，鬼差就可以自由的瞬移。
“因为你是代我行走，所以你名为岱水。”真名一定，龟精兽灵所化的老者顿时多了几分神采，躬身向地狱之主深深一拜，人便出现在了穿云飞舟上。
“我先行一步，你且慢慢的走。”只见岱水身体一晃，便出现在了地面。只是这空间的瞬移能力，便是乐水看了都有几分眼红，可惜这是神差的专属，以乐水此刻的境界来看，还遥远都没有一点希望。十方地狱真经被拆分为三部分，最重要的总纲消失，乐水缺少了系统的指导，一切都是根据自己的悟性，结合《兽灵诀》等等自己参悟的。
玄參上全都是法术，十方地狱道的种种秘术法术记录于此，但绝大部分都取决于地狱之主冥尊，甚至是鬼差。乐水勉强从玄參只言片语中拼凑出十方地狱真经的一个全貌，一个支离破碎全是漏洞的全貌。然后以自己超人一等的悟性，以兽灵诀等功法去填充，走到这一步，也不知道杀死了多少脑细胞。但一切都是值得的，大概的道路已经想清楚了，主体框架也建立起来了，剩下的就是一边走，一边补充。
进入了三易坪，乐水直接进了千珍斋，然后一家家的闲逛起来，什么都看看，什么都问问，一言一行完全符合他凡生境菜鸟，外门弟子的身份。并不是所有的凡生境都在外门修行，拜在长老门下的，自然在各峰修行，而各大修真家族的也在家族内学习，只有那些资质不佳，或者根底不硬的才会进外门。故而乐水这种外门弟子，在整个门派中都是最差的，无论是实力，还是见识。
乐水