武丁中兴
商朝的盘庚迁都后取得了一定的政绩，使得殷商的国势获得了一定程度的好转，但是盘庚之后继位的商王小辛与小乙统治无方，导致商朝的国势一度下滑，到武丁继位的时候国势已经衰微。武丁继位之后决心要振兴国家，武丁也确实做到了，所以其在位期间也就是公元前1250年—前1192年这段时间被后人称为“武丁中兴”。
到了小乙儿子武丁这一代时，当时的朔方、土方和大彭等蛮族异军突起，不断侵扰商朝，商朝再度陷入生死存亡的威胁。说起来，尽管小乙无誉无咎，庸人一个，但是他却是一个好父亲。在武丁小时候，小乙就让他“久劳于外”，生活在基层平民中，让他懂得民生多艰。
果然，小乙的“感同身受教育法”得以奏效了。自小乙走后，武丁一上台竟然“三年不鸣”。在刚上台的时候，武丁基本上沉默寡言，不甚言谈。有人认为他为父亲守孝，所以情绪低落。但是根据他后来的言行举止来看，似乎这段时间他更像后来楚庄王那般韬光养晦，冷静分析周遭形势，静待时机，以图一鸣惊人。
三、不拘一格，奴隶称相
白云苍狗，世事无常，三年时间转瞬即过。此时武丁开始正式执掌朝政，未久便命人将他梦中圣人的样貌衣着等等命画家勾勒出来，然后派人四处找寻。找了许久，结果官员找到一个奴隶，名叫傅説。一时间，朝堂一阵错愕，要知道，在那个等级十分森严的社会，奴隶可是被贵族十分鄙夷，没有人会相信奴隶会是大才。
其实武丁对此也有疑惑，但他却不顾及自己的身份，微服出访，在工地上佯装苦工，同傅説一同唠嗑。时间久了，武丁发现这货的确十分有水平，是能满足他治国伟业的人才。虽然此时他们只是动动嘴皮吹牛，但武丁就认定了他。然而要想提拔一个奴隶做宰相，在当时极为困难。要知道，一旦如此便意味着对当时的奴隶制度进行挑战。
不过，武丁却有一位极其厉害的妻子——妇好，她不仅是后来中国第一位女战神，还是当时殷商的大祭司，负责传达神旨。在妻子的支持下，武丁通过一番“先王托梦”的操作，令傅説得到贵族的认可，然后正式启用傅説。
四、君神相同，中央集权
傅説一上台后，便得到武丁有力支持。武丁和傅説一同率先拿王室开刀，整顿腐败现象，并大力推行新政，扶持农业发展。在武丁早期，商朝得到了休养生息，并加强了对军队的建设，国库充盈。
随着国家富足的同时，在傅説的帮助下，武丁也不断加强了权力的集中，既强调了君臣的秩序，又改革了用人制度，使得贵族权力不断被分化。同时傅説还帮助武丁进行了祭祀制度的改革，令人民的负担减轻，进而刺激了经济的恢复。
其实在商王朝时，国王还是巫师，而傅説的举措使得商王的神权和王权联系愈发紧密，进而政教合一。所以中国自那时起，天子便代表着神权，而不用担心同西方那般，国王屈居于教会之下，为国家的稳固统一奠定了有力基础。
在一系列新政统治下，国家很快出现了奇迹般的“第三春”，举国皆安，“大小无怨”。而且这次的复兴令武丁成为商王朝继承商汤后最伟大的君主，更是中国历史上伟大的君主之一。
五、征战四方，君临天下
整顿完内部以后，商王朝也该出出之前被欺负的恶气了。此时商朝周边，大大小小的部落共计二十多个，里面还有古印欧人的祖先，其中以土方、鬼方和羌方实力最为强大。据史料记载，当时土方一次入侵，便引发商朝五日内报告多次，可见武丁刚上位时，国家环境有多严峻。此时毫不夸张的说，那时候的印欧人已经在祁连山一带虎视眈眈，华夏民族到了最危险的时候。
此时改革完内部的武丁，开始