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第14章 商税的必要(1 / 3)

新的一天从晨跑开始。这几日,因着直播的关系,已经好久没有锻炼的顾宁选择了早起晨跑。习惯了直播间众人陪伴的她一边准备一边呼唤系统打开了直播间。

“顾姑娘今日好早开播呀!”

“是呀,这是去做啥?”

人们三言两语,议论纷纷。

顾宁系紧鞋带,对着众人说道:“大家早啊,今天早晨先跟着我一起跑步吧!”

“话说这跑步也是锻炼方式吗?”

“顾姑娘真是好精神。俺昨日劳作了一天,待会儿还要下地,哪来多余的力气跑这步啊。”

“昨日醉酒,现下还晕着呢,我等还是看看就好了。”

“我这把老骨头也跑不动啊。”

“真羡慕顾姑娘可以自由地奔跑啊!”

这次众人仿佛商量好了的似的选择放弃。

顾宁可以料想,只是有什么念头一闪而过,暂时不去思考,戴上耳机,专心跑步。

围观群众原以为顾宁一个姑娘家的跑个几分钟便已是极限了,没成想她竟然足足跑了半个时辰,十几里地的路程。

一众人都惊呆了,追问顾宁原因,是否是天赋异禀。

边走边擦汗,顾宁解释道:“第一点,种花家教育部门追求孩子的德智体美劳全面发展,体育就是一项专门学科,跑步是体育的一个项目。顾名思义,学校不只是教授学生知识,同时培养学生正确的三观,良好的道德品质;发展学生的体力,增强体质与培养意志力;美育则是培养学生的审美观,培养高尚情操与文明素质的教育;劳育则培养学生进行劳动观念和劳动技能的教育。”

顾宁大概得讲了一下,没想到各位面帝王与大儒先生们对此却非常感兴趣。毕竟,文化教育在古代是珍贵且稀罕的,他们不会放过任何一个可以学习的机会。

北宋王安石点头认可,他重视培养从事实际工作的能力和才干,同时也强调封建伦理道德的修养,所以比较认同全面发展的理论。不过他也提出疑惑:“顾姑娘,吾有一问,三观为何物?”

“三观即世界观、人生观、价值观。”

王安石重述道,若有所思。

有些人却不认同。

“顾姑娘,正所谓术业有专攻,士农工商各行其道,为何种花家培养人才还要进行劳动教育和劳动技能的培养。读书人说到底不就是为做官吗,这岂不是多此一举吗?”

顾宁笑着摇摇头:“首先,我们来假设一下,你提出的读书为了当官这个观点是正确的。按照这个思路思考下去,十年寒窗的你从童生开始一路披荆斩棘,直到当上户部核心官员。如果你只学习四书五经,学会了作些锦绣文章,却不知耕作知识、作物种类、粮食收成、粮价几何这种具体的事情,请问你怎么端好这一份铁饭碗?当然你可以说,这种小事有下属来负责就好。那么如果下属也和你一样的想法,政令不通的问题、欺上瞒下的现象、胡乱作为或是尸位素餐的官场现象就会屡屡发生!你说我不是户部的,那换个工部的好了,你再想想,农具的生产、武器的制造,生产制造成本的消耗、技术人员的认证和提升等等事情你都全然掌握吗?不说读书是不是为了当官,就凭这些小事情,你能不能当上官,坐稳这个位置还有待考究呢!”

顾宁一口气说了一大堆,听者尤其是上位者反而有一种醍醐灌顶的感觉。他们好像明白了某些潜藏的隐患,思考过后便是一阵冷汗。

是啊,且不说皇帝,单单朝臣掌权者如若只是个死读书的书呆子,不通民事,那么他下达的指令将是纸上谈兵,如同文官去指挥行军打仗般莽撞,造成的后果也将不堪设想。

想到这,帝王们连忙询问顾宁解决方法。

“首先,教育可涵盖

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