【系统提示：选择一，接受任务，设法改变杨广的命运，任务完成后，系统将奖励阿斯克勒庇俄斯医神之杖。】
【选择二，自动放弃任务，参与中原角逐，系统奖励元阳丹10粒，突破大宗师境界第一步。】
这系统已经优化升级了，自带选择功能。也就是说，系统指派的任务，宿主可以接受，也可以不接受。这是人性化的进步，减少宿主的不适。
选择二，奖励很优厚。宗师境界分为九步小境界，大宗师境界分为十五步小境界，直接突破大宗师境界第一步，这是无数武士梦寐以求的目标。
别看宗师和大宗师只是一种境界之分，其中几十个小境界的跨越，那可得费尽神力。有的修行者皓首穷经，耗尽最后一滴精血，也没用突破大宗师境界，有的修士已经到冥府报到了，他的性灵还只能在低一级的境界了徘徊。
这比科举难多了。
然而。
对于李绩已经达到宗师境界的修士来说，晋级大宗师修为那只是时间问题。只要潜心修行，拿时间换空间，突破大宗师境界只是早晚的事。
其实，已经有了武圣，就是大宗师又能有多少作为呢？面对千军万马，一个大宗师又能如何？
李神通十万大军围堵靖王府，自己宗师修为也只能自保而已。如果不是采取道家法术，那结果可想而知。
不要迷信什么武魂等级的高低，关键看你手里有没有制胜的法术。
至于等级证书这些名头，李绩深恶痛绝。他心想的，就是要有真才实学，有真本事，而不是那些机构给予你的称谓。这些所谓的等级制度，只是标签而已。标签越多，说明你越虚假，样样精通，就是不精通。
靖王爷这样想，对于系统的第二种选择，他放弃了。
逐鹿中原，已经是进行时，他穿越隋末以来，就已经成为一名真正的勇士。
让李绩选择任务一的主因，并不是系统的奖励品。他已经有了勾魂龙头杖，威力也会很强大。至于这个起死回生的蛇杖，他的希望倒不是很大。
并不是说蛇杖不好，而是至关重要的是，要为贵人改运。何况这个贵人就是自己日夜就想见到的当今圣上。
当然，有了神杖，他就多了一项改名的法器。这个世界，法术是软件，而法器才是硬件。
【系统信息提示：医神之杖具有起死回生之能。】
接着在李绩的脑海里，出现一连串的文字信息。
西牛贺洲，阿斯克勒庇俄斯是太阳神阿波罗和凡间女子科洛尼斯之子。他聪明绝顶，酷爱医学，年纪轻轻就洞悉了许多植物的药用价值，掌握了治病救人的神奇妙方。
他喜欢冒险，他始终坚信，实践出真知。
一个人在崇山峻岭中攀爬，常常手持一根手杖出没于荒山野岭，冒着生命危险去品尝各类草木，以辨药性，走累了便用它撑着继续前行，遇到野兽便用手杖驱赶。
他精湛的医术和崇高的医德受到人们的敬仰。
一次偶然的机遇，阿斯克勒庇俄斯从智慧女神雅典娜那里得到了蛇发女妖戈耳工的一些血液，从她左边血管取出的血液，是一种致命毒药；而右边血管取出的血液，能够起死回生。
从此，阿斯克勒庇俄斯的医术愈发神奇，超越了生老病死的自然法则，起死回生成为一门医学界绝学。
他手中的蛇杖也被赋予了更多的含义，象征着他起死回生的医术。
受惠于阿斯克勒庇俄斯的起死回生之术，古希腊病人的的死亡率大幅降低。
由于死亡率的降低，导致冥府大量减员，惹得冥王满腹怨气。
宙斯得知后非常震怒，认为阿斯克勒庇俄斯扰乱了人界和冥界的秩序，挑战了神权