不喜欢洗澡是吧，那我就在澡堂里加个木桶，天气越冷我在木桶里泡热水澡就越舒服，可能刚开始他还是不肯洗，不过看我泡得舒服，自己也坐旁边伸木桶里泡脚，泡得舒服了觉得泡脚不尽兴，说不定哪天他就自己就偷偷溜去泡澡了。”
要死的朝格仓下意识得“且！”了一声以示不屑，想了想又不甘心轻轻得问“真的很舒服么？”
博尔忽笑道“泡脚，泡澡我都想试试。我觉得只要只许部落里的人去澡堂洗澡，奴隶不许进，有的族人哪怕不想洗都会想去试试，不去洗就和奴隶一样，就亏了，还会被族人看不起，嘲笑和奴隶一样。”
博尔忽是巴桑部落年轻一代里骑术相当不错的年轻人，巴桑看中他身上那股决绝向上的冲劲，这股迫切想要出人头地的念想可能和他曾经沦为奴隶有关，当摆脱奴隶身份后，便处处以拉开和奴隶的距离为念，巴桑甚至认为他有些执念了。
对于族人和奴隶的待遇差异问题，还在过沼泽的时候，巴桑曾做过一次尝试，他尝试每人每天食物的量都分配大致相同，毕竟在他眼里，奴隶和族人都是人，人人平等的观念还是根深蒂固的。
可结果很不如人意，不仅族人怨气冲天，奴隶还少有人念他好，多数觉得他故作姿态，因为在巴桑看不到的地方，族人经常抢走分给奴隶的食物，奴隶有的时候吃到的反而比之前还少，甚至没得吃。
巴桑事后回想，把那些食物丢给食人花，当然有利益驱使的原因，同时也有可能就是族人故意为之的逼宫行为。
好在后来要死的朝格仓又偷偷把每天族人和奴隶的食物量重新拉开差距，这才平息了众怒。巴桑当然知道，默认了他的行为，同时纠正了自己的部分想法。
在这个世界，当下生产力，或者说统治方式以及认知并未发展到一定阶段，只能通过笼络一批人，欺压另一批人以维持统治，奴隶制是适合当下的最优选择。太过理想主义，步子跨太大直接推自己认知里的普世价值“人人平等”，不仅推不动，还会受到严重反噬，甚至扯到蛋，还是不能太圣母。
对博尔忽的话巴桑点头表示认可，同时提出一个疑问“那如果有我这种喜欢泡澡的整天泡里面占着坑位，别人没法洗，该怎么办？”