上回讲到崇祯帝开始改革，主要是施行“太祖”、“太宗”时期的政治与经济策略，只是多一条娶妻而已。
说到明朝，世人皆知的一个事实就是，明朝的“亲王”数量实在过于庞大，并且这些人都是吃闲饭的。可以这么说，明朝的衰弱以至于灭亡，都与这些数量庞大的“社会蛀虫”有很大关系，毕竟需要财政供养。
虽然说“亲王”数量庞大，但到了崇祯元年（西元1628年），这些“亲王”所剩下的家族已没多少家了。
根据史料来看，明末总共就只有30“藩国”，而到了明朝灭亡之际，也只有25位“亲王”以及1位非“朱元璋直系”的“靖江王”尚且存在了。至于他们分别是谁？除了朱元璋的后裔外，就只剩下他大哥的一个后代。
“明太祖”朱元璋一脉的“亲王”最多，毕竟“老朱家”就是靠这个在家族中排行第八的“朱重八”撑起来的。
明朝从朱元璋的“洪武朝”开始，后来经历了“建文”、“永乐”、“洪熙”、“宣德”、“正统”（“景泰”、“天顺”）、“成化”、“弘治”、“正德”、“嘉靖”、“隆庆”、“万历”、“泰昌”、“天启”共13朝后，才来到“崇祯元年”。
在大明帝国的14任“主人”高座“龙椅”之际，皇帝的子嗣情况，也就是最终确定亲王存在数量的情况。
在这14朝当中，毫无疑问，“明太祖”朱元璋作为第一个皇帝，也是明朝最开始实行“封王”的皇帝，子嗣情况以及册封的情况则是最明显的。因此，有必要单独来讲一讲“朱重八”或曰“朱八八”这一脉子嗣情况。
众所周知，中国古代封建王朝的皇帝们，绝大多数都有“三宫六院七十二嫔妃”，再算上低阶侍女和普通宫女，则皇帝们能拥有的异性伴侣数量多大几千上万甚至几万人，而皇帝老子是无论如何也忙不过来！
打个比方，一个皇帝除上朝期间、处理政务和吃喝拉撒睡之外，一天还有一半时间能用来连续不停地搞女人，为了保证有情调和有效果，每次同房半个时辰算，一天最多能搞定十个女人，一年才能轮一圈。
但这种超负荷运转，很容易造成皇帝们“精尽人亡”，毕竟人体最大的泄气就是“射精”，而皇帝也是男人，也具有“男人的通病”——“广种薄收”。因此，为了达到传播基因并繁殖后代的效果，也会跟动物一样。
不过，能进入皇宫的女人们何尝不是迎合了皇帝老子的心理？于是，无论是太后、皇妃、昭仪、才人，甚至连宫中最普通的底层宫女，为了博取一个能被皇帝老子宠幸的机会，都在明争暗斗，各尽所能。
因为女人其实是一种比男人更危险的动物，因为一旦怀上了皇帝的“龙种”，说不定就能生出“皇子”，最不济也能生出个“公主”，从此命运天翻地覆！更恐怖的是，宫女的儿子将来万一做了皇帝，她就是太后！
纵观中国历史，“太后们”的权力极大，尤其是在“子少母壮”的情况下，几乎整个国家都处于“太后”的掌控之下，谁敢不服就杀谁，想睡多少男人就睡多少男人，尤其是武则天与慈禧，对和尚、洋人也不放过！
因此，无论是男人还是女人，其实都是动物，只不过并非普通动物那种简单的交配繁衍关系，而是热衷于权力争斗的“万物之灵长”！也就是说，人的本质属性是“社会性”，而“人类社会”的本质却是“阶级性”。
是故，“儒门孔教”倡导的“人之初，性本善”是完全错误的，而“性相近，习相远”却是完全正确，因为此符合“玄门道教”关于“大道无情，以天地万物为邹狗”的看法。正因如此，皇帝及其女人们繁殖后代，乃各取所需而已，并未证明“一夫多妻”或“一妻多夫”正确与否与孰优孰劣？其本质就是要牢牢把控阶级