玩儿吧。”
于是我和胖头孙就出发了。
“你小子还真敢接招儿，看来这段时间跟着姚老爷子学了不少本事啊。”胖头孙跟我揶揄了一句。
“你也不赖，你师父肯定也教了你不少东西，正好今儿学以致用，验证一下各自所学的知识。”
胖头孙的师父不是启老，他不过是文物商店的学员，说白了就是学徒，门市的一个掌眼师傅带着他，算是他正式的师父，而启老只是偶尔去文物商店讲课，没有师徒关系。
“我可听我师父说过，你师爷以前是走马穴儿的江湖派，跟我师父可没法儿比。”自从我爸妈失踪了之后，胖头孙在我面前算是抬起头了，按他的话说，他们是学院派。
学院派和江湖派的分类，是近年才有的，以前都是江湖派，自然没有这种分类。
二者的区别在于，学院派指的是正经读大学读出来的，或者国家文物单位的专家，他们都有铁饭碗，而江湖派则是像姚师爷这种民间的行家，也包括跑江湖的文物贩子，甚至包括盗墓、造假的人，被学院派所鄙视，称呼他们是讨饭吃的。
学院派的老人是不会看不起江湖派的，因为他们懂得古玩行的历史，没有江湖派就没有古玩行，在解放前甭管什么身份，只要你是玩古玩的，哪怕你是贝勒，见到行里的大家都得叫一声师傅、师兄或者道兄。
但现在世道不一样了，古玩行几十年的禁令，江湖派几乎没了活路，反而冒出了一个学院派，从前就连大学都没有文物相关的专业，哪有什么学院派？
很多老资格的江湖派，为了讨口饭吃，被博物馆或者鉴定单位聘请，也戴上了学院派的帽子。
姚师爷也是如此，以盗墓贼的身份加入了考古队，但他犯了疯病之后，学院派的帽子也就摘了。
“少说那些没用的，咱们眼皮子底下见真章。”我不想跟胖头孙扯嘴皮子，拿着手电筒照着路边的摊子。
胖头孙跟着开始行动。
尽管地摊货鱼龙混杂，但在这年头老物件还是不少，不像后世古玩市场自由开放，古玩变成暴利行业，在地摊上一万件里头都挑不到一件老的。
不过我很快发现了一个致命的难题，我身上只有二十块，看中了几件路份很高的东西，我都给不起钱。
我只能按照姚师爷说的，去找空子，就是常说的外行，我在一个摊子前蹲下，一个不到三十的男人急忙招呼，他估计今晚没卖出什么东西，对我十分热情。
很快，我目光就锁定在一只胭脂红开光草虫碗上，跟摊贩打了招呼，上手一瞧，底款两个红色的篆字：觯斋。