盗墓有很多种说法，而且每个地方都不一样，比如常说的倒斗，只存在京城和东北及周边的一些地方，我不知道还有没有其他的地方，把棺材称之为斗。
再后来，斗就变成了坟，因为坟头确实像一个倒过来的斗。
中原一带，他们叫刨栝蒌，就是刨骷髅的音变，古玩行里也有很多音变，有些盗墓贼是农民，他们不懂什么音变，直接就叫刨古董或者刨红薯，苏北地区也叫红薯，但这里的红薯不是指尸体，而是指明器。
京城的叫法比较多，主要因为这是南北汇聚之地，各种黑话都带到了这儿，比如挖蘑菇、翻膛、滤坑、扫仓，冀省差不多也这么叫，因为离得近。
还有炸坟儿，这是老京城独创的叫法，隐晦一点就叫炸土包儿。
其实墓的规格不同，叫法也不同，陵、墓、坟、茔、林、冢、丘……至少也有十来种，但京城大多都叫坟，老百姓可不管你什么规格，就是坟。
管盗墓叫炸坟儿，大概是从民国年间传下来的，那个时候四九城隔三差五的换老大，然后就有军阀派人盗墓，这些当兵的哪有什么技术活，也没有那个耐心，直接就上炸药。
最有名就是孙殿英，炸东陵的时候对外宣称是军事演习。
还有湘省的土夫子，他们把墓叫洞子，下洞子就是下墓，除了一般的洞子，还有两种比较特殊的洞子，即火洞子和水洞子。
火洞子就是火坑墓，多存于南方，由于墓内充满了可燃性气体，遇到明火就燃烧，还有可能爆炸，所以有此一称。
而这种墓一般都是保存完整，没被人盗过的，因为一旦墓门被打开，空气流通，墓内的可燃性气体就有可能流出墓外。
马王堆就是一座标准的火洞子。
水洞子很好理解，就是密封性不强，积水的古墓。
除了地域性的说法，还有很多组织性的说法，比如过去的洪帮也有盗墓的成员，他们叫架枯票，这相对于绑票而言，绑票绑的是活票，枯票自然指的就是死尸。
要是土匪干这种事，那就叫抢阴宅，当然，老百姓不管这些，就算不是土匪，但盗墓毕竟是缺德行径，他们也会张嘴就骂抢阴宅。
还有钻窑儿、买田、种地、吃臭、乱点子……等一系列说法，我国地大物博，人口也多，关于盗墓五花八门的称呼都有，由于篇幅有限，这里就不一一列举了。
现在继续回到姚师爷和崔叔的对话。
姚师爷问崔叔，万一遇到咸鱼翻身，你要怎么应付？
崔叔不以为然的说：“没事大爷，那个墓被人翻过，土都回填了，我估摸着他们没有遇到活鱼，否则哪有工夫填土？”
“都让人翻过了，你还去？捡破鞋？”
“没鞋穿的时候破鞋也得捡啊大爷。”崔叔无奈的叹息，“师爷他老人家留下六张藏宝图，我爸都没动过，全都留给我了，结果您猜怎么着？”
“咋了？”
“前些天我跟小枫，还有闷葫芦，去了纳兰墓园，还有劲松肃王坟，啥都没有，倒是有一座肃王坟，但不能挖啊，被保护起来了，而且在小区里面。我这不没办法吗？就选择了比较偏僻的楼山。”
姚师爷蓦地站了起来，表情凝重：“是不是一座辽墓？”
“是啊，咋了大爷？您这什么表情啊。”
“你师爷跟我说过，那座辽墓是奥姑坟。”
崔叔掏出那张藏宝图，看了一眼：“师爷在信上没说啊？”
“写这张藏宝图的时候，他还不知道是奥姑坟，之后找到一些史料，进行了考证，所以才推测是奥姑坟。”
“是哪个奥姑的坟？”
姚师爷摇了摇头：“这我就不清楚了，你师爷没跟我说。”