共有之念及念体从蛮指指节和纤贵玉指与浮空褐钵的悬殊体量对比下，猜测指尖颤动之因属慌惧面大，事实上正相反，指颤盖因激动所致，说到这里我们应该是时候讲一讲蛮指指节、纤贵玉指、褐卵之石等的背景故事了。大家可能没有留意前文叙述中所讲共有之念内念体路景凡尘为众，念生倦意，恍惚后现身于这褐卵之石堆磊遍布区域，以为该空域还是原来的旧空，其实不然，这里已属异空，该空间被称为隙念空间，是空间中的一个异类。不说别的，单就进入这空间的条件就十分苛刻，它在其它空间中都只有一个不定点入口，而且想进入该空间几乎都要通过该入口，空间能力不超强的想要通过撕裂虚空来实现进入此空几乎是不可能地事。
隙念空间是可以透穿大量空间的活空间，它如树之根须般在叠空中蔓穿，另外这隙念空间内并没有空界玄灵石存在，也就是说想主动找寻进入该空间的主儿其空境能力得通天才行。共有之念及念体当时能进入此空纯属偶然，一是恰逢该隙念空间的须弥入口闪现在此，再有共有之念及念体当时念倦意疲一时恍惚，基于以上状况它们才有幸被吸卷入空。说实在的共有之念及念体那一时的恍惚才是能入此空的关键点，要不然即便亿载难逢的隙念空间入口飘移动现于此也是枉然，因其须弥入口对念意波动十分敏感，稍有波动就会将该入口推移偏离，它们也就无缘此空了。
说完隙念空间我们接着说褐卵之石，它们看似是无生机之凡物，实则其体内却深蕴生机，名为生机褐石果。这生机褐石果的体内生机是需要激引才会有所释显的，要不然就那么死气沉沉地堆磊着。生机褐石果地出现并非天然，是这隙念空间的空灵利用自己为数众多的它空须弥入口吸掠静寂精华所化转而现的，那看似有些雷同的褐卵之石堆磊每个都代表着隙念空间空灵的一个空间吸掠化转成果。前面说了隙念空间的须弥入口是经不起大的能量波动的，这就导致了隙念空间空灵吸掠化转出一个褐卵之石耗时是十分长久的，不过好在隙念空间空灵的它空须弥入口繁复。即便这样，共有之念及念体所见到的褐卵之石堆磊遍布场景还是被其经久累空地实现了，何其不易。按理说共有之念及念体所见的空域内场景已为壮观，但这还只是这个隙念空间空灵所有成果的冰山一角，之所以共有之念及念体未能感见到更宏大的褐卵之石堆磊场面是有原因的，隙念空间作为空间中的异类其自有异处，它利用同空屏念之力将整个空间分割成了大小不一为数众多的同空巢空便是其一。
关于褐卵之石不知不觉讲了这么多，下面我们再谈谈共有之念及念体十分关注的蛮粗指节与纤贵玉指。无论是蛮粗指节还是纤贵玉指都是隙念空间空灵所幻造的，具激引褐卵之石体内生机之能的幻肢般存在，它们一般都成对出现，每一个隙念空间同空巢空由至少一对指节和玉指负责。共有之念及念体先前所见它们操弄褐卵之石便是其职责所在，它们这么做的目的是想激引模造出像之前已遁逃蓝、燥、绿三色一体呈现的心形卵石。大家知道能够掌管一个隙念空间同空巢空的哪会是个弱者，所以那能从它们指间遁逃的多色心形卵石绝对是个生机旺极的狠角色。蛮粗指节与纤贵玉指被统称为生机造命指，该指族群具有一定的数量，大家一定记得共有之念念中曾现异景，万千的生机造命指同现一空且指之所向相同，被生机造命指指拜的目标耀念光体名为空灵灵光，是该隙念空间空灵的魂魄之一，也是普照明光的源头，普照明光在此域空内地效用自然不用多言。
说完以上物息种种，我们回到那叙停时刻，蛮粗指节与纤贵玉指这对生机造命指因浮空褐钵的存念心卵普照明光味韵浓厚而激颤，它们知道存念心卵恐怕也不是自己所能约束的， 即便如此，它们作为此隙念空间同空巢空的负责人也要尽自己能力去履行岗位职责。共有之念及念体