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第0144章 还有问题吗(2 / 3)

被朱久兵这样一怼,许公安挠了挠头,嘿嘿笑了。

这时,周夏严继续讲道:“传统文化,基本上解决了我们是谁,我们从哪里来的问题。可有一点它们无法解决,那就是我们要到哪里去。众所周知,华夏的科学发展在末代王朝基本停止了,甚至很多方面开了倒车。所以说,华夏文化在末代王朝建立以后,基本上就丧失了解释我们要到哪里去的问题。而在同一时期,西方国家却借助大航海迅速发展了起来,并于1840年用坚船利炮打开了我们的大门。文明的竞争,其实也是文化的竞争。当我们停滞不前的时候,文化对未来的解释权也就只能拱手让人了。因此,我们要发展,特别是要发展我们的文化,除了保护好我们自己宝贵的文化传承,也必须让我们的文化与时俱进。否则如果仍旧不能解决我们要往哪里去的问题,理想中的华夏文化复兴根本就不可能实现。”

听到周夏严这样说,许公安和朱久兵都不禁点点头。他们都觉得,周夏严说得非常有道理。

可显然,黄记者却不赞同。他冷笑一声,问道:“那周同志,就是因为你觉得我们的文化落后了,所以要买西服,穿洋人的衣服?这样难道就可以让咱们的文化发展了?”

许公安和朱久兵点头的脑袋一下子顿住了。

许公安是感觉黄记者的问题很有些道理。朱久兵则觉得黄记者这个人的心思太过歹毒。

就见周夏严摇摇头,说:“买西服当然不能让我们的文化发展。但我们既然开放了,就必须先融入世界现行的规则里面去。伟人说过,要实事求是。不论我们愿不愿意,末代王朝的几百年,我们的传统服饰已经不能适应现代化工业大生产了。 而西服,虽然起源于欧洲十七世纪,但最终成型却在工业革命以后,而且经过全世界长时间的不断改良,已经成了现代化的一种象征。再说到咱们现在所穿的中山装,不也是脱胎于西式军服吗?因此,我们要发展,就必须融入世界,将外面最先进、最能代表现代化的那些好东西学过来,然后根据我们的需要进行改造,成为我们自己文化的一部分。只有这样,才能重新让我们的文化能够解释我们要到哪里去的问题。否则老是拿着我们过去说事儿,只会让别人贻笑大方。毕竟文化的竞争,实际上就是文明的竞争。战场上得不到的东西,难道还想用两身衣服赢回文化自信?”

说到这里,他指着身上的衣服问:“黄记者,您不觉得这件衣服穿在我身上,实际上并不怎么合身吗?”

见周夏严这样问,黄记者仔细看了看他说:“我觉得挺好的啊,没有什么不合身的。”

实际上,他此时简直要嫉妒死周夏严了。

这么年轻,这样有才,还这样帅气,关键是还如此有钱。这一身皮尔·卡丹的衣服,那可是他梦寐以求的东西。

别看他一直在质问周夏严,为什么放着好好的国产服装不继续努力,反而花重金去购买国外的奢侈服装。但如果给他机会,他也不会穿中山装,而是要去穿西服啊。

周夏严摇了摇头,从座位上站了起来道:“西服虽然是西方最成功,也是世界上最现代的商务服装,可板型等方面并不是完全适合我们东方人的体型。所以我想以皮尔先生的西服为基础,对其进行优化以适合国人穿着。”

随后,他就讲解了起来。

首先,国人普遍比西方人头大肩窄,这是骨骼和历史发展决定的。

为什么呢?

因为国人是全世界人种中最聪明的族群。我们的祖先创造了大一统的王朝,和平时间更长,经济更为发展,所以华夏人更注重用脑子创造财富,而不是想办法强身健体去打打杀杀。所以过了几千年,我们的体形就与西方人有了很大不同。比如头身比、肩宽、腰线以及肌肉发达程度。

这不是说

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