小，还是只能极尽地废物利用。
倒不是说范氏废物，纯粹是作为家族的范吉射太过废物，不那么废物也不会让原本由排行第一家族和第二家族的联合，打一个老三，给打成那般的结果。
那叫什么？一将无能害死三军呗！还能是什么。
“听闻世孙在‘濮阳’得见我师？”仲由来到智宵的身侧，轻声问道。
智宵站在城墙之上吹冷风，眺望着远方，闻言应道：“师孔在卫作客，得南子礼遇，多次应邀前往与公子讲《书》。在卫国君臣设宴之时，诅咒卫国灭国遭到驱逐。”
仲由本来就是问一问，得到那样的回答整个人都愣住了。
孔丘要到很久的以后才被封圣，于当代来讲其实啥都不是。
不止一个诸侯对孔丘做出评价，大意上就是孔丘文不能治国，武无法安邦，理想很美好却是显得太过理想化，根本不适应于当代的需要，无论哪个时代都不可能出现那种理想国。
孔丘好歹在担任鲁国大司寇期间很好地治理了“曲阜”一座城池，怎么能说文不能治国呢？一切只因为孔丘提出并干了“堕三都”的影响太大太坏，期间不止是孔丘被三桓利用，并且“堕三都”之后直接让鲁国失去抵御齐国入侵的屏障。
在武无法安邦的说法中，孔丘还真没有参与过任何一场鲁国对外战争，在军事上肯定也就没有相关成就了。
仲由惊讶的不是孔丘被驱逐。
他们不止一次数千人在列国晃悠，国小民寡的诸侯只能尽力礼遇，免得被这么一支武装团伙暴起，着实是扛不住的。
面对大一些的国家，谁愿意自己国内有那么一支武装团伙在游荡，要么是孔丘自己减少随行弟子数量，不然就是进行驱逐。
所以，孔丘遭到驱逐的次数有点多，很难让仲由意外得起来。
仲由之所以愣住的原因太现实，一直在强调“克己复礼为仁”的孔夫子，怎么能够当着一国君臣的面诅咒亡国啊？
“果、果真……？”仲由倒不是认为智宵在欺骗，纯粹觉得不可思议，另外就是纳闷孔夫子为什么要接受南子的款待。
南子是谁？她是宋国的公主，还是卫国的国夫人，并且名声方面极差。
孔丘是谁？他在诸侯与世人的眼中是那样的人，在一众弟子眼中又是另外的一种人。
在一众弟子眼里，孔丘是一个很高尚的人，并且众弟子也真的认同孔丘的思想。
恰恰是因为有那种崇敬，仲由才无法接受孔丘接受南子的款待，与之相比诅咒卫国灭亡倒是不算什么了。
智宵没有心情谈论什么孔丘，有个人敢在这种时候过来闲谈，随意聊上几句罢了。
什么时候？就是智氏正在面临危机，谁都能看得出智宵心情不好，很有眼色没事不做打扰，偏偏不知道那样只会让智宵心情更压抑。
仲由来聊几句挺好，起码可以让智宵的注意力被转移。
“我闻有孔门弟子向楚君极力推荐师孔，子西亦有意召见师孔，想来师孔愿往楚国？”智宵说道。
现任的楚国之君叫熊轸。
楚国当前的令尹叫熊审，他的“号”称为子西。
仲由听了略略迟疑地说道：“子西与楚君……矛盾颇多？”
要不怎么说有众多师兄弟就是好呢？那种消息哪怕是列国诸侯都不一定知道，偏偏仲由就从一些楚国出身的师兄弟那里听说到了。
楚君轸与担任令尹的子西关系确实不怎么样，原因是子西一直想迎回白公胜。
白公胜是谁？他是楚君轸的侄子，父亲就是被迫出奔的楚国太子建。
等于说，楚国君位本来该由太子建继承，现任的楚君轸是抢了君位。