走“王畿”的路线，再通过“孟津”走跨河大桥进入郑国，借道郑国地界前往宋国，最终再抵达吴国境内。
魏驹提议走“棘津”的路线，认为期间可以好好看看赵氏与范氏、中行氏的实际交战情况。
选择什么路线对智宵来说比较无所谓，能看一看战局的发展没有什么坏处，再则就是进入卫国能够让卫国君臣被吓一吓，敦促卫国好好履行盟约规定的义务。
他们这一支队伍进入战区，比较诡异的事情发生了。
不管赵氏或是范氏、中行氏，他们发现打着智氏、魏氏、韩氏和吴国旗号的队伍，无论是哪一家的军队都不会接近到三里之内，哪怕因为地形的原因让互相离得很近，他们依旧装作根本没有看到的模样。
既然装聋作哑，自然也就不会有人过来致意之类，三方甚至连交战都暂停了下来。直至智宵等人的这一支队伍走“棘津”来到大河南岸，赵氏与范氏、中行氏的交战才重新爆发。
卫国事先得知会有队伍来到境内，卫君元派出弥子瑕在边境进行接待。
弥子瑕名义上是卫国的臣子，实际上却是晋国派去监管卫国的“总督”之类。
讲道理，弥子瑕不一定需要听从卫君元的命令，他最为遵从指令的人是南子，与卫君元的关系却也很好。
“卫国发生不幸，若是非要途经‘帝丘（濮阳）’，诸位还是另行绕路罢？”弥子瑕很直接地讲出了自己的来意，并且表明这就是卫君元的意思。
卫国储君蒯聩要杀死亲生母亲的事情发生在去年，一年过去影响还没有消散，相反因为那件事情让很多卫国贵族遭到了清洗。
目前，蒯聩已经逃往了齐国，得到了齐君杵臼（齐景公）的善待，只是齐国明确表示不想掺卫国政争的混水，不会借兵给蒯聩回去夺取君位。
卫君元为了表达无法接待的歉意，派弥子瑕运了两千石的精粮过来，还派来近两百名各种匠人接受智宵的差遣。
“卫国不幸，不若绕路而行？”孙武在出发后极少发出属于自己的声音，碰上这种事情不能再继续保持沉默了。
智宵已经从物质上感受到了卫国的诚意，不想留下不通人情的负面名声，从善如流地更改了行程的路线。
“子瑕得知一事，或应告知世孙？”弥子瑕在之前已经明确表示愿意为智氏效力，某些事情上会因为智宵的兴趣而进行打探。
智宵用不明所以的表情看向弥子瑕，说道：“但请明言。”
弥子瑕说道：“师孔遭到驱逐，入宋往陈，听闻楚君召唤前往为官，率一众弟子正在往楚。”
其实，智宵对孔丘的行程不感兴趣，听到孔丘得知可以在楚国为官立刻在往楚地赶，纳闷有些事情出现了改变。
什么改变？按照原有的历史轨迹，孔丘应该带着自己的门徒在陈国与蔡国的边境线居住三年的时间，后面才得到楚昭王的邀请，并且在去楚国的路上遭到陈人和蔡人的联合围困。
那一次围困让孔丘的好多子弟被饿死，他们却是意志非常坚定的想去楚国，得到楚军的救援后赶往楚国，可是孔丘并没有在楚国如愿获得官职，一直在楚国等了四年的时间，明确知道在楚国为官无望才选择离开。
对于做官，无疑孔丘是有浓烈兴趣的。按照一些门徒的理解，他们的老师并不是单纯为了做官，想要的是持“名”与“器”好能够传播自己的思想，更好地实现自己的理念。
“孔丘以及弟子没有在陈国与蔡国边境居住三年的经历，还会因为在陈国和蔡国的一些行为被陈人与蔡人联合围攻吗？”
“话说，孔丘他们到底是做了什么，以至于遭到非官方组织的围攻啊？历史上到底有没有记载，还是记载了等儒家得势后被抹除掉？”