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第四百零三章 仙和神(2 / 3)

神管理一切。

沐恩能够肯定的是这个世界所谓的香火之力,其实就是那个世界的信仰之力,可能其中也有些区别,比如在利用获取方面有所不同,但结果是一样的——这信仰之力对于众神而言,是食物,是生活必需品,是力量的源泉,是不可替代的东西,就如同氧气之于普通人类一般的必要存在。

当然,不同的是,那个世界的神祗要混乱许多,也没有那个牛逼的神祗能够统合一切其他神灵,最多也就建立一个神系,当个主神就得了。

但在这个世界,玉帝就是众神的创始,天庭是众神的唯一归宿。

这山神陶展大约生活在春秋战国时代,曾经有幸得了贵人相助,死后取了一山神神位,成为这个苦头山山神,虽然也就芝麻绿豆一般的小官,但在了体制内,自然能够享受体制的好处,也算是享用香火不尽,活了无数年。

事实上,那个时代山神无数,陶展能够知道上述的这些,也大都是从那贵人出了解到的。

神祗的日子还是轻松悠哉的,主要的就是巡山任务,,每日驱逐一些凶恶妖兽,保证如山的猎人农户别死的太多就行。

也就是在日子优哉游哉的过着,直到无量大劫出现。

话说漫天神祗的存在似乎压制了大劫爆发的时间,天庭存在的数万年内,没什么大劫出现,似乎都消失了,但这一出现后,就是个狠的。

对于这个什么无量大劫,陶展了解的不多,事实上,作为底层的神祗,他没有太多感觉,只是发现自己的神术威力越来越小,似乎到了最后都是时灵,时不灵的样子了。

而且,这大劫也没啥戾气出现,众神管理世间,也没有太多的修仙者显现,自然也不存在战斗死亡什么的,但这无量大劫就是这么霸道,出现后直接湮灭了所有天庭众神,就这么大劫降临,一切都化为灰灰,不复存在。

陶展也算是运气,大劫完全爆发之前,他因为犯了些事儿,被摘了神位,又被牛头马面锁拿,直接套上这勾魂枷锁,准备押送到地府去。

也就是这时候大劫到来,平时只能仰望的牛头马面就这么死了,而他却似乎因为被摘了神位,本身又是鬼物,在这冥土内本就有温养之能,反而躲过了第一波冲击。

紧接着,他又被收入勾魂枷锁内,一睡就是不知多少年。

直到两年多前,魔潮涌动之际,他才被元素潮汐唤醒,并且因为呆在锁链内太久,居然将锁链化为了直接的本命法器。

好吧,牛头马面的勾魂锁链和黑白无常的哭丧棒一样,若是对付正常的人类妖魔什么的,威力也就平平,但若是专门针对鬼物之类的,那就是杀伤力十倍增幅。

也是因为拿了这个法器,他才能够在这冥土内驱逐了不少鬼王,立下了一片基业。

要说他刚才要是先打杀了沐恩,再用这法器勾走沐恩的魂魄,那沐恩是半点反抗机会都没有。

不过,也因为这勾魂锁链是正宗的神道法器,所以他虽然能够使用,在攒够了香火后,也能发挥出一些能力,但如没有地府神位,终究是无法发挥全部威能。

在最初苏醒的时候,陶展还是很害怕的,不过在探查一番,发现似乎天庭不在了,人间信仰混乱后,他立刻打起了香火的主意,用托梦术之类的忽悠了几个信徒后,就开始轰轰烈烈的宗教发展。

他终究还是曾经的神祗,手中有些货色,传下去一些法术之类的,在这个缺少安全感的年代里,短短两年的时间就拉起了一个偌大的宗教。

不过,他自然不会在甘心当个山神什么的,就给直接编了一个‘太上金阙九穹历御尊神’,这名字听得是不是有些熟悉,增减一下,

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