正如斯皮尔?伯格一开始不敢亲自指导《辛德勒名单》一样，凯萨提出的交换条件是请斯皮尔?伯格拍摄一部关于日军侵华时期南京暴行的电影。
剧本由凯萨亲自操刀，但是导演必须由斯皮尔?伯格担任。
面对凯萨这个要求，斯皮尔?伯格明显有种松了一口气的感觉，原本他还以为凯萨会提出什么高难度的条件呢。
关于南京，凯萨思前想后最终还是决定启用《拉贝日记》作为剧本的基础，实际上他不是不能自己写一个，但是无论怎么写，终归不如《拉贝日记》这个从旁观者的视角出发的旁证来的让人信服。
因为《拉贝日记》在凯萨的计划中终归是要在国际上给日本人添堵的，起码以斯皮尔?伯格为导演，加上自己和福克斯的全力运作，起码奖项是能拿多少就准备拿多少的。
至于《拉贝日记》，凯萨已经派人去德国寻找拉贝之孙------“托马斯?拉贝”了。
等双方接触之后，凯萨将会让二十世纪福克斯负责在全世界出版《拉贝日记》的有关事宜，托马斯?拉贝也将成为第一个非娱乐圈的凯萨俱乐部成员。
在凯萨看来，这是一种迟到的回报，虽然当年华夏因为南京政府的撤退导致了资助拉贝的行动没有坚持下去，使拉贝最终在穷困中死于疾病，但是做出此等善举的大英雄终究不会被人遗忘。
可能在很多人看来，做好事不能收好处，尤其华夏人被灌输了几十年“做好事不留名”的思想……然而，如果做好事没有好报，坏人将最终占领这个世界。
凯萨不打算亲自拍摄《拉贝日记》得初衷与斯皮尔?伯格的一样，就是因为怕自己因为民族情感缺少中立性。
当然了，这种中立性不是那种绝对冷酷的中立，而是相对理智的，充满了克制的中立性。
不要小看这种历史题材文艺作品的中立性，太过明显的倾向性会使作品缺少说服力。并且很容易就拍成抗日神剧那种垃圾作品。
显然，玩命丑化日军，把日军描写成弱智的电视剧并不能给共军游击队带来荣耀，相反。招黑倒是招的飞起。
在华夏，甚至有些叛逆期的熊孩子跟着家长看抗日神剧最大的期望就是日军的胜利……因为他们已经被共军游击队会拐弯的子弹和手撕鬼子给恶心透了。
在《拉贝日记》的拍摄这件事上，凯萨自认为做不到相对的中立，反倒是斯皮尔?伯格这个抗日战争的局外人更适合影片的拍摄。
所以，两个人最终达成了初步的合作意向。等双方的律师碰个头，签了合同，这件事基本上就毫无悬念了。
送走了两位犹太精英，凯萨忍不住感慨这个民族，果然是坚忍不拔，不达目的不罢休。
犹太人在美协会，几次三番登门，威胁也好，帮助也罢，就为了从凯萨手里拿到赞助。
斯皮尔?伯格为了宣传犹太人的苦难史。到处求爷爷告奶奶，导演就找了十几个人，甚至最终找到凯萨这个年轻得过分的导演这里……
甚至在原本的时间线上，斯皮尔?伯格因为没人愿意执导最终只能顶着巨大的压力亲自上阵。然而就算这样，他咬着后槽牙也要把心中理想实现。
这种劲头儿，这种韧性，真的不是阿蜜特或者斯皮尔?伯格这样的少数，而是犹太人中的大多数。
凯萨只能猜测这是几千年来，欧洲各族人民把犹太人的这种优点给虐出来了……
无论如何，时间不等任何人。进入十一月初的时候，《沉默的羔羊》杀青了。
在凯萨眼中，乔纳森?戴米的拍摄速度实在太慢，然而却不得不承认。这是一个有