；筑基初期和中期分别对标化境和化境圆满；筑基后期对标宗师，这我就不详细讲解了。而古武成为的‘仙人’则是对标的凝真，他们身上的气息给人感觉和真气不同的原因是，他们那些气息不叫真气而是叫做真元；凝真之上是结丹，体内的真元凝聚成为一颗若隐若现的珠子，这时候对灵气的感应会更深，实力也会大幅增长；当那颗珠子越来越明显，最终凝聚成实质的时候修士也进入了金丹的行列，金丹会继续吸收灵气，这时候是大多修士的瓶颈期，他们修为很难再进一步，需要一个大机缘；当脱离金丹的行列，金丹便会碎裂，爆发而出的真元和金丹的碎片会凝聚成一个白色的小婴儿，这个小婴儿与修士幼时基本无异，修士死亡时，元婴会脱离而出，寻找到新的肉体便可重生，这也是俗称的‘夺舍’这一境界，被称之为元婴。至于元婴再往上我所知甚少，我只知道元婴之上叫做‘化神’元婴成熟，变为元神，外表与修士本人无异，而这时，修士就真正脱离了‘人’的范畴，有资格真正被称之为‘仙，地仙’！而且，凡人只有到达凝真期，体内出现了真元后才能算是真正踏上了修仙的路。”
“而我，便是一个结丹期修士。”