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第69章 开端(二)(1 / 2)

卫无忌的这一句话顿时让刘文有点尴尬,于是一场王位争夺的伦理大戏在刘文口中展开,而卫无忌则饶有兴致的将这段话语用个人终端记录下来,因为他有预感,这有可能是对战刘渊时的一个突破口。

在刘文讲述完刘渊前世的故事后,卫无忌继续追问道。

“所以,你当初为了保护刘渊的性命,就将命运部件转给了他?

不过,当时以你刚到超凡境界的实力,哪怕不用系统部件也应该能救回刘渊才是,而且永王朝的复活体系庞大,怎么非得要使用系统部件?按你所说,这系统部件明显是永王朝的敌对方所散布的,你这不是把自己的侄子往火坑里推吗?”

刘文苦笑着回答了卫无忌的问题。

“这还是我自己做的孽,在玉州安定下来之后,因为怀念妹妹,于是我借助玉州诸天探索的队的力量,曾短暂的回到了家乡。

当时正值刘渊年满12周岁,我事先又不知情,就临时起意将那头超凡幻想龙族的尸骸练成武器,送给刘渊作为他周岁生日礼物,而刘渊后来在起义中,他所受的伤势也是由这把武器造成。

超凡物品上的所携带的超凡效应导致刘渊的真灵受损,迫于无奈我只能使用系统部件在绑定时的造化之光来救起刘渊。

而永王朝所拥有的复活体系虽然庞大,但是也具有一定限制条件。目前据我所了解的信息来说。复活分为三种方式。

首先是我们常见的复活方式,类似于天蚕大法、魂器、超凡能力带来的复活,意识上传等手段,都是身体和意志彻底被击溃造成致命伤时,精神意志遁入自己真灵(备份意识)之中,肉体按照功法模板进行修复和改造,重新使真灵再度工作。

使用有限制条件——必须要有意识备份或者肉体承载,或者真灵逃逸在备份意识中回复而达成复活。此种类型也叫死亡。

由于真灵在现实世界中暴露时间较短,该类型复活后遗症较小,真灵蒙尘需要百年修养和提升自身心灵境界,这样才能完全抵消掉这类复活的影响

第二种则是类似规则类的复活能力,例如各式各样的超凡道具所带来的复活,香火神祇之类的手段,复活者在死亡前肉体以及意识备份全部被消灭,也就是高阶修行者常说的道伤,或者也叫本源遭到了破坏,真灵离开肉体,飘落现世之间,

而这些复活道具或者复活方式,主要是通过规则聚合死者的信息素,并召回真灵,再造死者意识载体,从而达成复活的目的。

这类复活后遗症极大,因为真灵长时间暴露在现世之中,被现实世界的规则、以及超凡因素所冲刷磨灭,真灵或多或少会出现残缺。

以这样形式复活的人,若无滔天机遇,能够修补自身真灵,那么此生止步死前的境界,因此这类死亡也叫做寂灭。

第三种则是叫概念复活,具体怎么定义的我也不清楚,只是根据诸天探索队内消息,可以得知,这类复活只存在于飞升者之上的境界,这样的修行者,只要自身还有信息素残留在宇宙之中,哪怕真灵泯灭,就不会真正死亡,终将有一天回再度重返现世。

而神道附体、仙道夺舍、科幻的自我克隆、幻想的特殊法轨,这些修行知识所带来的复活能力被官方严令禁止,私自使用将会被永王朝重罚,所有知情者就范者肉体毁灭,真灵移交永王朝地府审判。

其他任何形式的复活能力都要在官方备案,且在监管下才能使用,否则在这样具有超凡因素的世界内,生死的概念就会被人为所打破,整个诸天万界也会因此而混乱不堪。”

“刘渊当时的死亡就是因为超凡武器上携带的超凡效应,导致其真灵受到伤害,所以你这个超凡境界的修行者,才迫不得已将系统部件给予到刘渊,而刘渊也因此穿越到永王朝本土

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