称为红寺，黄寺，白寺黑寺及花寺。北原中各部落分属各寺镇守，修行人一如中原中的样子，地位尊贵。只是北原虽地极广大，却人口稀少，物产不如中原丰富，因此修行极为不易。
雨农真人所在毒龙寺地接中原，即是俗人口中红寺一派。现在掌教真人号白山真人，是化虚境大圆满修士，雨农来北原便是拜在他门下。
如今白山真人寿元将尽，毒龙寺上下正在酝酿下一任掌教，而雨农与他的二个师兄均是人选。但依照北原巫神道传统，任何一派立掌教均得在北原圣山由五派议定，所以目前结果无法预知。所以现在毒龙寺中三人门下弟子明争暗斗不断，吴桐此时来恰恰是纷争频发的时节。
吴桐立在黑龙潭小院中心中叫苦，自己原希望来此躲避纷争，却不想这里也纷争不断。
雨农真人见吴桐的样子，晒然一笑：“此事我已有安排，你在此小心便是。开启神门之事，且等待你修行机缘到时我可以助你。这个人情你可以先欠我，以后自然有用你的时候。”
雨农真人再三叮嘱吴桐后，二人返回了四方红墙建筑前。
这处四方红墙所在名为天吉宫，却是雨农真人的道场，吴桐便借住在此。
雨农将吴桐交与自己大弟子山龙，便自消失。每隔十日，真人来天吉宫中传道时，会过问吴桐修为进展。
毒龙寺传道方式与中原不同，真人可收无数弟子，但能在真人道场中常年修行的弟子不过三四十人。多数弟子都是在道场修习二年，此后便返回各部落中作巫师。这些弟子会每年来宫中请教修行功法并奉上贡奉，但若个人机缘好，也可得到真传。
此时节天吉宫中有十一人在修行，仅有大弟子山龙修为最高，已有冲击化神境的实力。其余弟子年岁从十岁到四十岁不等，修为也是参差不齐。吴桐与众人见过，心中也是忐忑。一一与众人送上一瓶丹药作见面礼，看看各人反应。
知道吴桐会炼制丹药，山龙大喜。原来巫神道中俗称花寺的萨家寺专精炼制丹药，其它各派并不擅长此道。吴桐心下明白，雨农真人并未将丹炉峰的传承在此传播。感受这些弟子的功法痕迹，也不是云梦道的风格。心中想：这真人所图不是毒龙寺？
众人与吴桐混得熟了，渐渐便托吴桐炼制各种丹药，因红寺与中原近。这丹道相近，其理相同，只是灵药多有替代或名称相异而已。
不到三月，吴桐通过炼丹作交换，已将自己破境所需的丹药攒齐了八成。因身上的伤已然痊愈，破境的事便提上日程。
这一日恰是雨农真人来天吉宫中传道，这天吉宫四面红墙皆是巨大的红色砂岩石块垒成宫殿的外墙，内里却是倚外墙四面皆建成房间，共有四层，房间过百，层间以巨大松木作地板，并以四层游廊连接各面，在宫殿内，四层的房间围成一个巨大的中庭，有天光透下。宫中禁制齐备，更像是一处堡垒。向南一面的房间全部留作真人使用，因此时常空着，且这面一二层贯通，形成一极高大的道场，内里供奉是北地巫神自在天，一个二丈高三面的神像。像前供奉一处一人高的法座。常人不得靠近。是在传道时秦真人落座的地方，其余地皆空着，听讲弟子皆在地下打坐地。
天吉宫内其它三面被十几个弟子占用，倒也宽敞。而相处久了吴桐才知道。这些弟子皆是各部落中身家丰厚的家族所出，各人皆有三四个仆人在伺候着，大弟子山龙不但在毒龙寺中身份高，还是北原观塘部落的头人，有六人服侍他。这里只有吴桐只身一人。
这一日，是雨农真人传法的日子。这天吉宫便打开了禁制，整个从南面一层的法座前到中庭皆是巫神道修士。原来这毒龙寺的传法是公开的，周围各处的弟子皆可来此听讲。因雨农真人来自中原，这中原功法与巫神道功法相互启发的地方很多，因