风华居 > 其他类型 > 三界丽妖行 > 25 入蕃搞事大显神通,义救二乔横生枝节

25 入蕃搞事大显神通,义救二乔横生枝节(1 / 4)

只听叶玄继续说道:“如今吐蕃佛苯两家早就势成水火再难并存,所以若姑娘此时入珉,以道法仙术降妖除魔,故意做给人看,让人以为苯教圣人再现,便可令佛苯之争再起。那时吐蕃内乱自顾不暇,便无余力欺我大唐,不知姑娘意下如何。”

灵川听完不禁连连点头,说道:“使些法术不难,难的是如何假装苯教圣人?”叶玄笑道:“也是有缘,先前在黑风林中我观姑娘与那蛇妖斗法,倒让我想起吐蕃一桩公案,据说数十年前吐蕃赞普赤松德赞邀请天竺高僧莲花生大士入蕃弘法灭苯之时,阴差阳错爱上苯教龙女墨竹塞钦,那龙女原是苯教的八大龙神之一,端的是美貌异常。赤松德赞与她相爱便想将她带回王都娶为王后,但莲花生大士听说之后,认为赞普既然崇佛便不能迎娶苯教神女为妻,于是将二人生生拆散,又将龙女锁在金刚杵下不令相见。那墨竹赛钦虽名为龙女,却与中原龙神不同,乃是蛇相。如今镇在赛钦拉措,若姑娘能令巨蛇出现吞噬妖灵,便能让苯教信众以为龙女复生,自会坚定向苯之心,到时便可促成佛苯再争。只是此计若要施行,还需借那白兔一行。”

灵川听了笑道:“这倒不难,只是长蛇易出妖灵难寻,不知岷州境内可有害人妖魔,可以被我等如此算计。”叶玄亦笑:“这更不难,听闻岷州有一广济县,县里有一座灵鹫寺,内里有一古井镇着百年前被弹压于此的一众魔头。只是那古井封印虽在,内里却早已残破不堪,若无佛法高深之士修补,则难以再镇百年。不若我等以此为机,给那岷山众生演一场除魔卫道的大戏。”灵川听着有趣,不断点头答应。

两人在议事堂中商议半日,直到茶尽盏落才计议停当,分头去做准备。灵川先招安世将蟾妖金珠相赠。那鹿精听说这金丸与恩师渊源,强忍热泪颤抖接过。灵川宽慰几句,又将先前传给豹精培风天书中整甲缮兵的法术传给安世,传他金丸炼化神甲之法。然后招白狡来到丹房,从混元袋中取出老君仙炉放于当中,叮嘱白狡多加留心切不可让人靠近。又往藏宝室取出先前时雨打造妖城时从石镜山利采出的玉髓玛瑙若干,依着叶玄计划选出一块二尺高的原石,用匕首清刚小心切削起来,不到半晌刻成一尊释迦摩尼说法坐像,只见那佛祖结跏趺坐,左手横置左膝,掌心向外,五指垂地,是为与愿印;右手屈臂上举于胸前,掌心向外,五指向上,是为无畏印。

准备妥当,灵川将玉佛和一些玛瑙玉髓一起放入混元袋中,又叮嘱春夏秋冬四姝保护村落,然后去和叶玄会合。而叶玄已将岷山一带按记忆绘成简图,上标唐蕃古道上行商路线和沿途村落驿站客栈商铺等地。一边又有熊精偃师来送,灵川这才想起这熊精自上山后,还未得自己这个主人家的认可,想必定是惴惴不安。此去岷州不知何日回归,若他心生怨望免不了徒生是非。要是因此枉送性命,就显得自己用人失当草菅人命,所以总该给他找件事做。便将熊精招来安慰几句,问他除了建筑计画之外还有什么本领,那熊精害怕被逐出山门,再落入祁连山中三个妖王手里,既听灵川问起,自然添油加醋拼命吹嘘一番。灵川听他所言还擅长机关锻造二术,便问安世洞府中可有精铁,安世随即拱手上前说道:“先前蟾妖洞中还有西域胡商所留镔铁千斤,另有商队遗下铁砧钳锤若干,想是作维修车轮之用,只是未装火炉风箱。”灵川闻言大喜道:“这个简单。”便领着安世偃师去取,在后堂另辟一个房间做打铁铺子,以天书里聚土为窑的法术在室内空地上造出火炉,内壁刻上四象离火符箓,内装卵石煤块。又让偃师取木料做成风箱接在一旁,一旦风箱拉起,便有巽风卷入火炉,摩擦火符而生离火,经久不熄。灵川既见工具齐全,便令偃师在此打造一件兵器自用,那熊精素来不曾习武,只依仗身大力沉和心思机巧勉强自保。如今临来抱佛脚,便向灵川安世叶玄请教,问起十

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