八尺，外与峭壁相连，使这险峰只有石桥一路可以进出。等做完才对乔景恒说道：“盼你兄弟二人能早日在此建寺立庙为佛祖重塑金身，也为你族人在危难时作一存身之所。”说完又对二人说道：“你二人目前虽脱贱籍可做商户，但毕竟是从头开始，还需贵人相助才能做得长久。不知你二人是否愿随我往灵鹫寺一行。”那乔氏兄弟得见神通哪里还能说个不字，当下点头答应。灵川微微一笑，收起玉佛，随手使出御风之术，一行人径往百里外的灵鹫寺而去。
不到三刻便已飞到百里外的岷州北部梅川境内，乔景恒先前跟随商队去往都兰贩盐之时曾两次在此地落脚故而识途。众人远远看见飞檐斗拱，灵川便收了法术，领几人步行上山以示尊重。
却说灵鹫寺就在岷州县城以北四十里的萨子山上，坐北朝南前后六殿。原是唐中宗景龙年间修建，目下已享百多年的香火。虽在肃宗上元二年失陷吐蕃，但因吐蕃受汉传佛教影响极深之故，岷州境内的佛教寺院并未受到影响，汉胡僧人亦常有优待之举，所以直到今日仍然香火鼎盛。而寺名灵鹫乃源于天竺灵山，那西天大雷音寺所在的灵山，本来便叫灵鹫山，以其顶峰一块天然岩石形似灵鹫听经而得名，乃是佛祖释迦牟与弟子结集讲经之地，也是佛祖所居王舍城的所在，此后佛教中人常以灵鹫二字为寺起名，以便弘法宣教。
灵川一边听乔景恒和叶玄两个介绍灵鹫寺来历，一边脚下加快脚步。此处虽也山清水秀，但灵川惦记寺中那位举止神秘的上师，因此无暇去看风景，只想尽快知道那人所为何事。走不多远便看到山门在即，一众上香祈福的善男信女之外另有一个红衣僧侣在侧，远远见到灵川等人遥施一礼，然后招手让众人过去。灵川看见心中一沉，想来过去几日自己行事并无计划，全是率性而为，不料仍被人处处占得先机，算在前面。
只见那僧人见几人走近，上前施礼迎道：“各位贵客远来，上师已恭候多时了。”说完左手一横做出一个请的手势，态度恭敬。灵川叶玄对视一眼都没说话，只静静跟在那僧人后面进寺。那红衣僧人也不说话，只默默在前引路，既不回头也不旁视。
穿过正殿，红衣僧人引灵川一行来到寺后碑林。此处虽没有宝相庄严香火鼎盛，却也难得寂静清幽人迹罕至。灵川一路走来，随意看着两侧石碑上汉藏两种题字，只见大多都是佛家偈语导人向善，并无特异之处。但愈往前走便愈感惊心，只觉脚下隐隐有灵气弥漫，就如踏入泥沼一般，急开天目视之，果见土地石碑上皆有灵气散出，紧贴地面有如云雾，隐隐组成一副天罗地网的模样。心中一乱，便觉脚下忽如荆棘丛生，有灵气强行渗入双足，先是针扎般疼痛，又如抽筋般难以迈步，急回头望向叶玄安世月璃等人，却见各人神色如常并不慌乱。灵川以为这碑林是专为自己设计的陷阱，心中惶急便立稳身形，将青云剑护在当胸就要准备厮杀。未等叶玄安世有所反应，灵川便听到耳边传来一个雄厚有力的声音：“人生在世如身处荆棘林中，心不动，则人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”声音并不怎么洪亮，却是对症下药，帮助灵川稳定心神，脚下亦不再有荆棘缠身之痛。
循声望去目力所及，那碑林前方是一棵百年栎树绿荫如盖，树下一口古井，井旁一个老僧正结跏趺坐。但见他六十开外年纪，身穿红袍容颜瘦削，神色慈和气度雍容。灵川知那老僧并无恶意，便走快几步上前依礼拜道：“不知上师名讳，多谢刚才点化之恩。”那老僧和颜悦色道：“几位施主远来辛苦，贫僧巴廓益西央，在此恭候各位多时了。”说罢却并未起身回礼，只在原地不动。灵川这才发现上师右手覆于右膝，手指解地；左手屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外，正是佛祖传下的降魔印和无畏印，心里暗自一惊，