挂碍。曾说‘不逆天意、不违命理，天道循环、顺其自然’，所以虽是喜爱那五龙盏，却从不用来取甘露续命，家人如有劝者，阁老亦常说‘此生已足，又何必夺来世之福’，所以前几日于园中桑下含笑而逝。”
灵川闻言默然良久，只觉世人皆苦求长生，这滕阁老却能通明洞达，虽是一介凡人，却隐然已有超凡入圣之态，故而肃然起敬，起身对着婺州方向拜了几拜。又问土地公虞少阳去往婺州可有别事阻碍，得知一切顺遂，便不再问，转向玄苍问起上古之事。
原来那灵龟玄苍本是太玄水精显化，早在天地初开、万物混沌时便已出世，之后久历岁月，只因生性惫懒、与世无争，所以修为一直泛泛。其后应劫转生，化为太湖灵龟，此后更是占据一方，乐得在西山岛上逍遥自在。而因其寿与天齐又为灵兽，所以四海水族也不敢去招惹他，由着他占山为王做了太湖之主，如今亦有千年。
不过那灵龟虽非金仙之辈，却也见多识广，尤其对太古混沌时发生的很多事也略知一二，因此灵川问起先天真水等事，玄苍亦能娓娓道来说个明白，只听他道：“天地鸿蒙初开之时，这世上确有几种神水。首先便是上仙所持四海瓶中装着的先天真水，乃是上古洪荒时壬水本源之精，只需一滴便可化出江海湖泊，乃是天下万水之源。其后盘古开天，清者上升为天，浊者下降为地，遂有天庭人间阴世三界。其后共工怒触不周山，天倾西北，天河倾覆，落入人间而成弱水，鹅毛不浮、神佛难渡，如今在昆仑之北祁连山下。后来昆仑山玉虚宫的元始天尊取先天真水分别与日月星辰之光一起炼化，各得日月星三光神水，其中日光神水至阳刚烈，月光神水至阴寒柔，星光神水混沌未分，这使得日光神水消磨血精骨肉、月光神水腐蚀元神魂魄、星光神水吞解真灵识念，皆为稀世猛毒。但其后元始天尊却将三种神水合三为一，制成三光神水，不想其中竟含创世再造之力，不仅可解三界六道各种猛毒，还能治好一切伤残病亡，即便是魂飞魄散都能救回，颇有神通。后来元始天尊将其传给弟子慈航道人，慈航道人又于普陀山落伽洞修行数百年加入佛门，成为四大菩萨之一的观世音菩萨，那三光神水便在其手持的净瓶之内。此外九幽之下还有两种神水，其一为忘川河水，乃是冥界先天所生，若说天河弱水是最洁净之水，那忘川河水便是世间最浑浊之水，其内融合众生无数贪嗔痴恨、爱怨情仇，沾染一滴便有红尘万劫之苦。其横跨阴阳两界，流通无尽冥界之中。而最后一件是玄冥真水，乃先天真水落入阴间，融合地煞浊气后显化而成，其无水之至柔而具冰寒之功，只因其在地底至阴之所，天长日久之下，融合戾、煞无数，故有冰封三千世界，永冻无尽时空的伟力，素有号令万水之能。”
玄苍口若悬河不厌其详，只听得灵川大感意外，也对其刮目相看。听完暗自盘点，如今这先天真水和三光神水都已到手、玄冥真水也知所在，便问道：“不知这天河弱水与忘川河水都在何处。”叶玄在旁用手指轻轻在灵川脑门上点了一下，说道：“那忘川河水便是奈河，就在泰山脚下，姑娘难道忘了。”停一停又道：“叶某也曾听闻，那天河弱水本在九重天上，只因共工怒触不周山，才使弱水流入人间，后得女娲娘娘熔彩石以补苍天，斩鳌足以立四极，又积芦灰以止洪水，才使弱水大半被填，只有少数露于地面，故有三千弱水之说。而《禹贡》中记‘导弱水至于合黎’；又有东汉大儒郑玄说过‘弱水出张掖’，都将这天河弱水的下落指向甘州，姑娘可去那里一探便有分晓。”一旁玄苍补充道：“我亦听闻，弱水就在不周山前，天柱折断之后，天河倾覆落入大地之处，便是不周山残段附近。上仙若去找弱水之源，便可先从找到不周山入手。”灵川笑道：“这不周山又在何处？”说完看向明州土地，土地公一时汗流浃背，上前拜道：“上仙恕罪，这