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125 阳明山排布罗汉阵,水结界封印养尸地(2 / 4)

初应该投靠酆都,至少现在也能参上一本,将这等尸位素餐之人停职查办。可惜现在却是求告无门言路闭塞,一时奈何他不得。

那老凤凰从皱眉处自然看出灵川心思,但却见其脸色数变,想来并未下定决心,于是上前施礼道:“姑娘不知,小神人如其名,最擅长之处,在于医死人、肉白骨,素有起死回生之能,却并无杀伐决断之心,所以才放任那蛇妖作祟而力不能及。不过也正因如此,若将来姑娘但有差遣,可随时召唤小神前来相助,无论事务大小,小神都无怨言。”说完,那甘华神君从怀中取出一只琉璃玉镯递到灵川手中,说道:“此物名为玉琉璃,乃是小神多年炼化之物,佩戴手上可令凡人解忧祛病、益寿延年,如今赠予姑娘。姑娘福泽深厚,虽说用它不着,但若有需要效力之时,也可随时凭此物召唤小神前来,小神一定每呼必应、尽心尽力。”

灵川到此已不想和他多费唇舌,只随手接了玉琉璃作为信物,口中礼貌性的称一声谢,此后再不多言。倒是土地阴兵将帝陵大殿清扫干净之后,上前厚着面皮施礼道:“上仙容禀,那蛇妖另有一处密道可通向阳明山底,上仙若不嫌弃,小神愿为上仙打开密道,引上仙前往一观。”

灵川心系蛇妖口中阳明山下真正的尸山血海,如今正想探一探,见土地主动提起,便对土地公道:“那就有劳土地公公了。”话虽客气,眼神里却是不善。那土地公心中有鬼,哪里还敢多说,遂低头前行,引灵川等人抄近道前往阳明山,那老凤凰也想将功补过,所以也在后面慢慢跟着。途中众人路过上层妖怪集市,发现所有小妖已被尽数屠灭,还有阴兵正在清点尸体,唯有石壁上的群鸟巢穴不曾动过,显然是老凤凰和土地公的耳目所在。

灵川不喜这等残酷景象,遂引领众人快步跟上,一边催促土地前行,那神君甘华亦走在队末,众人无话。没过多久,土地公便在错综复杂如同迷宫的洞穴岔路处打开一个密道入口,引领众人快速前往阳明山底。

从九嶷山到阳明山原有一百多里,但在永州土地法力加持下,灵川等人感觉并没走出多远便已到达。想来应是土地公消耗自身修为,以缩地之类的法术做到。想到此灵川心中暗想,这永州土地为求自保,当真是伏低做小,求生欲满满,到此心中闷气倒也消了大半。

进入阳明山地界,永州土地先带众人来到地面观察山中景色。只见一百多所佛寺星罗棋布错落有致,隐约间能看出彼此存在某种联系。于是灵川灵风隐去身形,将众人留在原地,两人浮上半空仔细观察。果然能从空中看出端倪,只见这阳明山整体山势宛若棋盘,一百零八座佛寺便是棋子,共分为十二簇,每簇九寺相邻,一排排纵横预立,整齐之中又带有几分从容。再开天目视之,只见诸佛寺佛光四溢,并于上空布成法阵,阵中似乎蕴藏极为强劲的灵气,致使阳明山上空劲风激荡、雾起云涌,望之连绵不绝、永不休止。

而天目之下阳明山南北两条山脊,的确就像两条孽龙相对而卧,与中心的望佛台呈二龙戏珠之状,又将其上一百零八座佛寺分成东西两部,排列工整。回到地面,永州土地退到一旁垂手恭立不敢说话,神君甘华则上前施礼道:“上仙可知那蛇妖所持青石的来历,昔日东汉明帝夜梦金人,从此佛教势力进入中原。有道是‘天下名山僧占多’,这阳明山一带也是佛教最先染指之地。只因这山中封印上古邪祟,所以常有阴阳两股灵气渗出,佛教便看中这一点在此地立寺设庵,建起罗汉大阵,用以镇压邪气,其中尤以白云寺、歇马庵、祖师庵等二十七座古刹为重,守住阵眼。”

“但佛教初立之时,并无多少信众追随。我华夏百姓代代相传‘不孝有三,无后为大’和‘身体发肤受之父母’,所以并不愿剃度出家以身侍佛。这才迫使佛祖亲至,在望佛台旁赐下这块轮回石,就置于白云寺山

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