何异？
——“王啊，贫病何解？”
——“财聚于上，国之不祥；善为国者，藏富于民；世无冻饿，便少贫病。”
这不该是祭歌，而应该是载史。
但故事已经翻过了大半，宋从心依旧不明白为何这一章的题字名为《长生》。篇章故事字里行间透出的诡谲已经隐约有不详之意，无论是“王”还是“民”，在这个故事中都是没有面孔、没有喜怒哀乐的某种意向，甚至故事从头到尾，描述“王”的永远只有那一张金色的面具。
直到故事中的人们喊出“王既是天神”的口号时，宋从心还没有反应过来这句话中的深意。但当故事的末尾出现第二首祭歌时，宋从心才咂摸出几l分不对味来。
串联故事的祭歌分为上下两章，上章是人问君，下章则是君问神。
——“神啊，神州陆沉，君应何为？”
——“神啊，灾劫将至，君应何为？”
话本的插页中，戴着金色面具的王在神像前长跪不起，他双手合十，伛偻腰背，以近乎忏悔的深沉祈祷。王的身影十分消瘦，单薄的衣物下甚至能隐约看见突起的脊椎骨。宋从心心想，一位教导百姓脚踏实地的君主，为何会反过来求祈神明的指引？还是说，这里的“神”和“王”一样，并非专指某人，而是一个隐喻？
“王”为何要祈神？这位君王和姬重澜一样窥见了什么吗？他们也知道神舟将要覆灭的未来，并且采取了某种行动？
——“你若有的，人亦当有；你所背负的，人亦当背负。”
“我欲超脱生死，证得无上大道；我欲摆脱劫浊，不入量劫之苦。”君王道，“我欲长生逍遥，安享自在无忧；我欲大同天下，红尘再无疾苦。”
“万民为身，我自为神。”
直到看到这一句时，宋从心才猛然惊醒，不知不觉间出了一身冷汗。她看着故事中的王坐化归寂，临死前留下遗言：“凡我子民，皆可得我血肉；生无罪愆，魂归无垠净土；百岁一轮，业果铸吾魂身；大道若成，万民同享长生。”
王坐化后，百姓虔心敬拜，他们共同举刀，分薄了王身上的血肉，直到仅剩一具白骨。
人们在民间为王立碑造庙，等待着“万民
同享长生”之日的到来。
人们并不悲痛，他们相信王并未身死，而是前往了神国——王，既是人们的神。
关于“王”的故事便在这里戛然而止，宋从心盯着书页上“万民为身，我自为神”的句子，不知道在想些什么。就在这时，一声清淡的声音突然响起，吓得宋从心猛然回神：“师姐，你在做什么？”
“啊？”宋从心下意识地打了个哆嗦，却又很快强自镇定道，“咳，我……我在看话本，我没有在工作。”
这不打自招的话语让宋从心忍不住想要扶额，远处自石桥走来的灵希却加快脚步来到亭前。她扫了一眼宋从心摊在桌上的檀木箱子，面色平淡地“哦”了一声。
宋从心：“……”你刚刚的表现是不相信的意思是吧？可恶！
“师姐在看什么话本？”灵希依旧淡定，面上根本看不出情绪的波动，“有趣的话，我回头也观摩观摩。”
“是姑洗和夷则从中州带来的志异话本。”宋从心缓过神来，不知是灵希在身旁导致寒咒失效的缘故，还是今日的天光太过暖和，宋从心感觉自己僵冷的四肢逐渐回暖，心口闷着的那口气也缓缓抒出。她揉了揉腿上已经睡得四仰八叉的小浣熊，举起已经凉冷的茶杯，心不在焉地道。
“这些志怪异闻……着实有些诡异，稍有不慎便看得入神了。”
“中州……”灵希面色平淡，一边用脚别开挡路的兔狲，一边在宋从心身旁入座。她抚了抚茶壶，垂眸道，