。
恰恰相反，人们知道谁才是对他们好的人。
他们记得张仲景，记得他的恩惠，记得他无双的才华，记得那他悬壶济世的医德。
他们为他修医圣祠，立仲景墓，传承张仲景留下来的医术，保存他所教授的医方，口口相传张仲景的故事。
正是因为他们记得，在张仲景去世后 ，在《伤寒杂病论》在战火纷飞中消失后。
王叔和才能看到《伤寒杂病论》断简残章。
才能以太医的身份在全国搜寻其残本，并最终找全了关于伤寒的部分加以整理，重命名为《伤寒论》。
才能有后来唐代修史书时补充的张仲景传记。
这期间跨越了几百年的时光，不知道有多少人泯灭在历史之中，而张仲景却在没有个人传记，无人书写的情况下。
靠着一本已经遗失了，后由的由王叔和整理的《伤寒论》，和人们代代相传的故事，在几百年后的唐代重现天日，为后人所认识，并被人尊称为医圣。
其才华、医德令人世人敬佩不已。
其中关于医德，也是留下对医学生丁宁周至的期望。
告诉后人，学医要爱重身体，不要舍本逐利，一味追求荣华富贵，而忘记自己该做的事情，致力于花言巧语应付病人，人应该如孔夫子所教导的那般“学而知之”“多闻博识”。
试想一下，一个因为百姓多受到瘟疫困扰，而苦心孤诣研究医术，将一生所学毫不私藏的传授给世人，一身本领都为百姓所使用的医生，怎么会不被百姓爱戴呢。
人民的力量是强大的，沙土会被吹散，但不会被毁灭，而是落地生根，一只蚂蚁或许做不了什么，但一群蚂蚁可以搏杀大象，就算我们只是无根的风沙，也想聚集起来化作岩石，书写你的功绩。
张仲景是毫无疑问的伟人，他不需要哪一个史官专门去记载他，告诉世人他的伟大。
世人就已经与他神交已久，人民会记住他。
因此中医黑也别拿没有确切史料，人物形象模糊来说人家是不存在的人了。
有空不如出去多走走，去看看河南省阳市清代修建，祠田达七百亩的医圣祠，去看看张仲景究竟为人民做出了什么样的贡献。
啊，忘了你们讨厌中医，估计是看不懂这些的。
反正在你们眼里中医都是无证行医，没有科学依据的骗子，看再多也只是凸显你们的无知和嘴硬。】