花开两朵，各表一枝。就在教廷和匈牙利为突如其来的灾祸而心慌意乱之时，深入天方世界的教廷使者早已经随着亚美尼亚商队顺利抵达伊斯法罕。
修士走入宏伟奢华的大皇宫，自对奥斯曼的胜利后，工匠正在创作歌颂胜利的浮雕和瓷砖马赛克画装饰墙面，庭院和大门旁还摆着缴获的火炮。
他扫视一眼，悄悄计数。粗略一算，发现作为战利品被摆出展示的奥斯曼重炮足有一百多门，虽然他没能亲眼见识在安卡拉的京观和纪念碑，但他心里确信从威尼斯传出后不知经过几次加工的消息为真了。
易卜拉欣并没有用盛大的排场迎接教宗的使者，会面被安排在大厅旁的小会客室内，他端坐在沙发上，等着教廷使者走进来。
被委以重任的修士被引入房间中，做足礼节道：“尊敬的苏菲，基督的臣仆阿马尔菲的奥古斯丁向您致敬。”
“嗯。”易卜拉欣应答一声。
“苏菲战胜土耳其苏丹的名声已经传播到基督教世界，可谓是名震天下，教宗希望与您结好，就共同对抗土耳其苏丹一事达成共识，故遣鄙人觐见您。”奥古斯丁缓缓说明来意。
“哦？我在你们法兰克人之间如此有名么？”万王之王的虚荣心又被轻易勾起。
话题被引至无关紧要的领域，但奥古斯丁并不心急，便顺着接下这一问题：“您作为世界上最强大的君主之一，将土耳其苏丹视为靴底的虫子，无法理解君士坦丁堡沦陷的震撼是理所当然、不足为奇的。”
“摘下红苹果对于穆斯林来说也是一件大事。”易卜拉欣平淡地反驳道，对他来说，奥斯曼的压力并不来自于君士坦丁堡的易主，而是出于对方无法得知也无法理解的缘由。
并且现在萨法维已经取得对奥斯曼的优势，易卜拉欣心中的压力随之烟消云散，奥古斯丁看到的只有他显示出来的自信和自满。
接着他就听到诸多在西欧流传的不实信息。介于外交影响，奥古斯丁只能从中挑出他觉得适合入耳的——例如在安卡拉爆杀数十万奥斯曼士兵、沙赫兄弟能文能武，长相十分英俊等。
总之，经过宣传和多次加工，出于对奥斯曼的敌意，他的形象在基督教世界还是偏正面的，各个宫廷都出于经济或军事利益而有意向他示好，除了在印度受伤的葡萄牙。
葡萄牙在印度的扩张引来的是周边君主的嫉妒之情，看着财富源源不断流入塔霍河口，法国国王直接将曼努埃尔称呼为杂货商可谓最直观地展露出邻居们的心态。
因而在印度的圣战扩张失利没有引发基督教世界对穆斯林的同仇敌忾，威尼斯直接讥讽地跳脸，西班牙宫廷则庆幸于在《托德西利亚斯条约》中获取的是西侧的领土主张。
话题又拐回对奥斯曼的十字军上，奥古斯丁表示在他出发之时教宗就已经下发号召诸国打击奥斯曼的诏令，很快一支强大的联军就会自匈牙利出发解放鲁米利亚。
为了不被万王之王看轻，修士特地选择最为夸张的说辞向他展示在教宗号令协调下基督教世界的团结和可靠。然而易卜拉欣一听就知道这是在吹牛逼，什么法兰西和神圣罗马帝国共同出兵几万作主力，消息灵通的他可不至于被这点鬼话骗到，这位教廷使者还是把伊朗想象得太闭塞了。