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第七十章、一千九百九十九个老娘(1 / 1)

何谓巫妖合流?

便是将巫族的法器和妖族的法器拿来一起研究,来个互相参照,说不得他就能从中琢磨透关键。

之前汤有赠他一个独角白骨鼠头和一张兽皮。

其中鼠头能用来做占卜,而兽皮可以用来储存东西,这两种巫族法器洛祖得了便常有研究,可惜也没能琢磨出个什么来。

鼠头太过玄妙,洛祖甚至怀疑它只是个普通的鼠头,只不过用它占卜的巫有大法力大神通,或者有某种秘法极大,真正关键还是在这秘法上。

至于兽皮,上面的巫族祭文洛祖也不懂,汤当时走得急,没有传授,只告诉他其中一段启用兽皮的祭文——“啊呀卡呀,叮叮巴卡”。

洛祖如今仍旧对其迷糊。

可没奈何,其就如此,洛祖也抓不到一个巫族来为他解答。

而且可能这祭文也不是普通巫族能知晓的。

再说了,巫族至今立场不明,与人族关系颇为“暧昧”,且长了人形,虽然模样也属奇葩,但面孔形貌至少有人样,大家其实也能合得来。

不似妖族,洛祖至今对妖族的印象都不是很好。

若是要给人族拉個盟友,那必是巫族了。

只不过,洛祖不太确定,这个洪荒的女娲娘娘是妖族……吗?

这事不能确定,女娲娘娘也没有亲自出来说明,汤似乎也不清楚此事。

但不管如何,不管祂是妖族,还是什么种族,还是哪个阵营,洛祖做任何事也当以人族优先。

所以采用巫妖两家的法门为人族所用,洛祖是一点也不亏心。

大不了以后你们也来借鉴人族的法门就是,洛祖也能很大度的。

甚至他都不会做任何的加密,任由世间生灵去学习。

学好学坏全看自个,洛祖不会做其他想法。

反而更多种族的加入就代表更多智慧在交流在融汇,这对于人族,对于洛祖都是大有好处的。

书归原处,炼器这方面洛祖一直没停下研究,毕竟在洪荒混,没个好兵器可不成。

兵器还得趁手,洛祖就觉得自个的巨阙剑尤为趁手,那耍起来,威风八面,势大力沉,一剑砸下,花岗岩都得跟豆腐一样炸开花。

另外,法器也得适合自个,与自个心意,法术,真炁皆相通,如此才能得心应手。

这也是洛祖总结给诸位“山顶洞人”的炼器真言。

大家在见识过洛祖使唤巨阙的厉害后,那都来求问洛祖法器祭炼之法,洛祖没藏拙,就写了一册《法器祭炼小结》,深入浅出地讲了一番自己的法器祭炼经验。

从形貌,到材质,都得跟自个契合,且要常常以真炁祭炼,灌输其中,使之完全变成自己的“形状”,这才能将法器炼好,用起来也是事半功倍。

洛祖相信当今洪荒人族当中没有傻蛋,大家都是圣人造物,怎能是蠢蛋,可不能丢女娲娘娘的脸。

只可惜,写了《法器祭炼小结》后,洛祖而今却陷入苦境。

往后怎么炼?虽有构思,但无明路,又要一点点探索。

万幸洛祖对此也习惯了。

常与前头开路,也忘了前路的艰险困阻,反而视为平常。

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