而说起祖窍要穴，就不得不提起大名鼎鼎的“扬州双龙”了。
寇仲与徐子陵二人本来只是扬州城中小混混，却在一次意外中偶得武林四大奇书之一的“长生诀”，因此阴差阳错踏出了江湖之路。
他们二人习武时，由于年龄增长，已经错过最佳的习武年龄。
若无滔天的奇遇，纵然他们二人资质如何惊艳，他们这一生将注定在武学之途下无所成就，碌碌无为渡过一声。
这并非慕容复是有意夸大，而是事实。
慕容复的原身五岁起就开始在慕容博夫妇的指点下，开始修炼起了家传的武功，一直坚持不懈，未敢有半点懈怠。
然而即便如此，原身直至二十七八岁时，修为上才有了一定成就。
虽说可以傲视江南群雄，可放眼天下，他的武功却仍难以挤进前十之列，由此可见其之艰难。
但寇徐二人习武时已经超过十七岁，他们这个年龄段，自身筋骨，经脉穴窍大致都已经成型。
筋骨是修炼外家功夫的本钱，而经脉穴窍则是内家真气的容器，一旦定型，经脉穴窍凝实下来，再要拓展那就难了！
当然其中也有例外，比如扬州双龙，比如段誉。
他们三人习武时都已超过了最佳的习武年龄，双龙二人是十七岁，段誉年龄更大一些，而是十九岁，但最终他们三人都反而习得一身令天下人震惊的武功。
其中扬州双龙的造化，源自大名鼎鼎的“长生诀”，而段誉的奇遇，源自逍遥派的“北冥神功”。
正是因为这两门奇功，才让二人正式踏进了江湖之中。
若非这些奇遇，就算你个人天赋再高，将来的成就也注定走不远。
当初双龙遇到傅君时，傅君就曾有言：“每个人想把任何东西学至得心应手，最重要的一段时间就是五岁至十五岁这十年之内，就像学语言，过了这段时间才学，怎也语音不正。武功亦然，假若你们现在才起步，无论如何勤奋，都是事倍功半。”
傅君的师父是下三大“宗师”之一的傅采林，他的话自然错不了，也是因此，傅君才敢断言，寇仲，徐子陵两人纵是拜入突厥“武尊”毕玄门下，亦休想可练出其么本领来。
可惜傅君怎么也料不到的是，开着猪脚光环挂的寇仲，徐子陵两人，气运之隆，当世无敌，先是误打误撞练就了四大奇书之一的“长生诀”，直接后天返先天，伐毛洗髓，这是寇徐的第一次蜕变，紧接着又吸取了千年至宝――和氏璧之中的异力，改穴易脉，脱胎换骨，完成了第二次蜕变。
随后在第三次蜕变中，这俩货更是丧心病狂，直接吸取了魔门数十代邪帝存于“邪帝舍利”之中的元精，这才算是奠定了日后成就大宗师的根基。
三次蜕变，加上无数次以战养战，战斗中的感悟及催化，这才使得寇徐两人在短短十年之间，由两个不懂丝毫武功的普通人，在不足三十岁际就武功大成，登临大宗师宝座，近乎天下无敌。
至于段誉，“北冥神功”吸纳法的妙用，足以助任何人攀登至武林之巅。
加之他又是大理段家传人，在经保定帝段正明相授大理段家内功“导气归虚”的法门。
这“导气归虚”的法门，本就是大理段氏的内功法要，果是精妙绝伦，因此便彻底化解段誉体内真气走火入魔的征兆。
而慕容复为何没有段誉走火入魔的征兆，其一是他散功重修，其二他知晓运气法门，其三他虽早年利用吸功法吸收他人功力。
但从来都不会过于贪婪，抵达极限前，便运转心法将其尽数转化为自身真气。
而至自身功力有成，慕容复便甚少运用吸功法了。
只因这些人内力过于庞杂，远不及他自身内力纯正，将其来者不拒袭来，反而要耗费自身时间转化其中异种真气。
……
而寇徐二人阴差阳错从