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第47章 祭祀开始(2 / 2)

,自然无法保住自己的权力。

“神权与皇权相争,是皇权赢了。”

按照姜黎的理解,颛顼帝与巫之争,就是皇权与神权的争斗,在这场战争中,颛顼帝赢了,因此皇权被神化,同样成了神的代名词。

帝与皇,皆是神!

统御人间的皇,亦可称之为神皇,有着册封神明的力量。

正神与邪神,其实很好区分,得到大商册封的神明就是正神。得不到大商认可的,管你是谁,都是邪神。

就在姜黎想着这些的时候,祭祀已经开始了。祭坛前的巫,扭动着身体,手舞足蹈的跳起了舞来。

舞,是与神明沟通的仪式。

随着巫的跳动,祭坛中心的那座虎神雕像,突然轻微的颤动起来,缕缕神光从他身上迸发,不住的向下蔓延,转瞬之间,就铺满了整个祭坛。

下一刻,更为璀璨的神光爆发,包裹住祭坛上的那些祭品,将他们的身体一点点的泯灭,化为一股玄妙的力量,裹挟着他们的灵魂,前往了虚空深处,即虎神所在的精神世界。

虎神虽然是仙神,可却没有住在天界,更没有居住在幽冥界,而是居住在虚空之中,自己所开辟的精神世界里面。

早在很久之前,虎神就舍弃了肉身,以精神长存在世间。事实上,大多数仙神,都做出了这样的选择。

舍弃肉身,精神长存。

然而,肉身是精神的寄托,没了肉身固然让精神更为的自由,可也因此让他们遭到了物质界的排斥,以及天界的接引。

无论是何种生灵,只要没了肉身,就会被人间所排斥,同时也会受到天界与幽冥界的接引。

仙神之下的生灵,没了肉身之后,会不受控制的前往幽冥界。仙神放弃肉身,精神则会越来越轻,不断的向着天界升去。

而要想改变这一情况,就需要用到血气,以此模拟出肉身,强行滞留在人间。

这就是为什么,留在人间的仙神,往往都会接受世人祭祀的原因。

世人以血食祭祀仙神,让他们得以留在人间,作为回报,仙神将会庇护祭祀他们的人,以获得源源不断的祭品。

此次寅城准备的祭品,三头六境凶兽,九头五境凶兽,二十七头四境凶兽,八十一头三境凶兽,足以让虎神在接下来的一段时间里,不再受人间的排斥之苦。

至于那上百位奴隶,他们是过去服侍虎神的。他们的灵魂将会进入虎神的精神世界,并留在其中生活。

对外是这么说的,可事实如何,估计也只有本人才知道了。

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