原。”
雍正：“我们与后人相距仅百年，便已经无法理解他们的思想了。”
两千年不变的华夏终究要迎来一场大变革了！
【面对这种严峻的形式，汉朝的君臣也想要缓解矛盾，延续统治。哀帝时，大司马师丹针对土地兼并严重，贫富差距巨大的问题，提出了自己的解决方法，限制田地及奴仆数量。】
【丞相孔光、大司空何武提出了具体的限制，明文规定什么样的身份能拥有多少土地奴仆，但当时的官僚贵族早已超过了这个限制，为了维护自身利益，这个政策自然无法推行下去，成为一纸空文。】
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“改革必会得罪既得利益者。”
“最先反对的就是傅家丁家这些外戚。”
“哀帝一边颁布新政，限制权贵的土地奴仆，一边赏赐董贤千顷土地，这是限田令的七十倍。皇帝带头违反政策，还有谁会当真。”
【这样具体详尽，切中时弊的政策没有得到实施，反倒是荒诞迷信的论调风靡天下。】
【汉成帝在位的时候便有人宣扬“汉德将终”——汉朝将要灭亡了，成帝没有相信这一套，并将其下狱。但成帝没有子嗣，这就给了他们一个绝好的理由。】
【哀帝时，天灾人祸不断，又有人提出“汉历中衰，当更受命”的理论，因为成帝不相信，所以他没有子嗣，你要是不相信，你也好不了。】
【为了规避天命，汉哀帝病急乱投医，他更改年号为陈圣刘太平皇帝，甚至想将皇位禅让给男宠董贤。】
刘邦：“你就算把皇位禅让给皇后也行啊，事后再让皇后把皇位还回来。”
满朝文武都震惊的看着刘邦，陛下的底线也太灵活了吧。
【皇帝都这样想，士民百姓更是对这一套深信不疑，刘氏皇族的统治已经失去了天命所归的威望。所以当如同古之圣贤一般的王莽出现后，朝野臣民、地主官僚都拥立在他的周围，为他制造舆论，由“安汉公”到“假皇帝”，公元8年十二月，王莽自立为皇帝，改国号为“新”，西汉灭亡。】
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“王莽是被所有人抬上皇位的，这样的篡位方式前无古人后无来者。”
“利用天命论否定刘氏皇位的正统性。”
“武帝提出天人感应的时候，一定没有想到他的后代这么无能。”
隔了这么久的回旋镖再次扎在自己身上，刘彻痛彻心扉，“一群蠢货！”
天人感应也是用来忽悠天下臣民的，谁让你自己信了！
“其实，这种说法在某种程度上也不算错，只不过能力挽狂澜之人不是刘欣，而是刘秀。”,
【这样的问题不断积攒，随着朝代的延续越发严重，最后积重难返，改朝换代！在现代经济学中有个名词专门解释这个问题——马尔萨斯陷阱。】
始皇：“难道要将土地收归国有，禁止买卖？”
李斯：“周朝的井田制就是这样的。”
是啊，井田制已经被时代淘汰了。
刘彻：“贪官污吏，豪强地主！”这可是朕的钱袋子，聚宝盆。
桑弘羊：还是要想一些一劳永逸的办法，将这些韭菜连根拔起，收归国库！
【简单地说，传统农业社会生产力有限，土地也有限，随着人口的增长，总有一天会超过土地承受的极限，当然这是在理想状态下。】
【王朝初期地多人少，大量抛荒的土地无人耕种，百姓只要辛勤劳作就能吃一口饱饭，容易出现盛世。王朝末年地少人多，土地无法满足大多数人的需求，社会矛盾尖锐。】
【所以当王朝发展到一定阶段，就会爆发一场动乱，以此来重新洗牌，更换腐败的统治者，消耗多余的人口。当新的王朝建立，人口减少土地增多，又回到了最初的状态。这就是王朝周期律。】
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“三百年就是一个