大宋人很会享受，从除夕到上元节，这段时间官府不开衙，商铺不开门，百姓不上工，人们都在尽情享受这一年中最清闲的时光。
钟浩倒没有这么悠闲的时光，虽然他考“锁厅试”只是想碰碰运气，但是考试之前还是觉得应该认认真真的磨一下枪的，是以这半个月以来，除了初一出去给欧阳修和狄青拜过年后的大多数时间，钟浩都是窝在自己的安乐窝里读书。除了当中被欧阳修叫去府上过一次。
欧阳修是翻看过年的拜年礼簿上签名时，看到钟浩的，是以第二天立即让仆役来请钟浩过去一坐。听说钟浩是来参加“锁厅试”的，欧阳修倒是着实给钟浩好好提点了一番。
钟浩除了表达了自己对欧阳公的仰慕之前，也谢过了他的举荐之恩。当然，也替自己岳父和余靖带到了问候。
…………
上元节，是大宋百姓们又一个狂欢的节日。
在精舍里闷了半月，钟浩决定今天出去逛逛。
上元节真正的热闹，要到晚上才能见识到，不过白天也有很多地方热闹非凡。比如大相国寺那里。?
上元节是是大相国寺万姓交易的日子。当然，大相国寺的万姓交易每月都有好几次，但是上元节的这次，却是一年之中规模最大的一次。
所以今天钟浩决定今天去大相国寺逛逛。
有了上次跟杨怀玉逛马行街的尴尬，钟浩这次自然不会再返同样的失误。逛街还是带着女伴比较有意思，是以他今日带着小桃和小杏两个小丫头。
钟浩带着小桃和小杏从杨府出来，见大街小巷已经热闹非凡。虽然晚上才是上元节的狂欢和热闹的高潮。但此时街道上舞龙舞狮的、高跷表演的、杂耍卖艺已经到处都是。
还是携美逛街的感觉好，这次钟浩左拥右抱，带着两个小美女逛街，感觉着实不错。
对于大相国寺钟浩也是久闻其名了，他记得鲁智深倒拔垂杨柳，便是在此寺，是以倒是颇为期待去看看。
虽然大宋是士大夫与官家共天下，是士大夫执政、儒家占统治地位的年代，但此时的儒道释三教逐渐合流，少了以前的各种争端，佛教也有极大的发展，大宋那些士大夫信佛参禅的也比比皆是。
东京城内的大小佛寺也有很多，在这众多的佛教寺院中，以相国寺、开宝寺、天清寺、太平兴国寺最为著名，号称东京四大寺院。
这四大寺院又以大相国寺最为有名，大相国寺是是东京汴梁规模最大的佛寺，且比起另外三家寺院来，地位又高处一截。
大相国寺初创于北齐天保六年，原名建国寺。据说是在“窃符救赵”的信陵君的故宅上建造的。后寺院毁于战火，唐景云二年重建。延和元年，唐睿宗诏改寺名为大相国寺，御书“大相国寺”，以纪念自己从相王当上皇帝。
到了宋朝，大相国寺屡有增修，成为全国最大的皇家寺院，全寺占地五百余亩，辖六十四个禅院、律院，养僧一千余人，其建筑辉煌瑰丽，有“金碧辉映，云霞失容”之誉。
同时，大相国寺的住持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行，所以大相国寺又称“皇家寺”。因受皇帝崇奉，地位日益隆高，名动天下，加之地处汴梁城中心位置，香火鼎盛，兴旺非常。
大相国寺每月开放五次，让百姓们在此进行交易。由于大相国寺在大宋的强大影响力，大相国寺的万姓交易，很快便成为整个汴梁，乃至大宋朝的第一集市。
于是随着时间推移，大相国寺的职能也在逐渐发生变化，由原来的单纯的佛教圣地变成一个兴盛的商业市场。
钟浩带着小桃和小