新科进士们放假一年，自然是大都是要回家一趟，正所谓富贵不归乡，如锦衣夜行。这些新科进士们如今龙虎榜上高中，也算功成名就，自然要回乡风光一下。
该祭告祖宗的祭告祖宗，该成亲的成亲，好不容易考中了进士，自然要好的光宗耀祖一番。
在大宋，这一旦那些寒门人家家里有人高中进士，自然就是光耀门楣、改换门庭的大事儿了，这一番回乡自然是也是对自家由寒门小户一跃成为地方望族士绅的宣示。以后这位进士的家族在地方上的话语去
当然，经过唐末和六代的打击，此时的大宋早已没有那些传统的门阀士族，大宋的寒门和望族，在意义跟以前的庶族和士族也完全是两码事儿。
和隋唐以前的庶族和士族有着天然的壁垒很难打破，士族是上百年才能形成不同，大宋每科新科进士中式都会让许多的寒门小户一跃成为地方上的望族。当然，这种望族只是只得在地方上很有名望和话语权，和隋唐以前的门阀是有着天壤之别的。
但是一朝科考中式，能让自家寒门小户一跃成为地方望族，也是足以让这进士及第的学子感到无限的荣光了。
正如真宗皇帝的《劝学诗》所讲，在大宋这个“万般皆下品，惟有读书高”的年代，一切的事情都可以通过读书科考来达成。
这也是在大宋有着无数的年轻人，前赴后继的想要通过读书科考来晋身的原因。
钟浩在心底认为自己在这个年代的家乡是在青州，在那里还有她的亲人婉儿和姨母，他自然也是非常想要衣锦还乡，回青州好好享受一把那无限荣光，当然也要让自己姨母和婉儿由衷的为自己自豪一把。
不过钟浩暂时还不能回青州，他和很多被东京大户榜下捉婿的新科进士们一样，要等着成亲后才能带着媳妇风光回乡。
当然，钟浩的亲事儿是早就定下的，并非是被榜下捉婿的。不过都一样，如今今科癸己的进士也都授官了，也算小小的功成名就，这时候的成亲自然也算风光无限。
钟浩和富若竹的亲事儿，也是缠绵已久了。说起来还是定亲时，还是皇佑二年的青州，到如今皇佑六年，已经有两年半的时间了。而自己的媒人范公也早已作古，当真是时候不短了。
钟浩在这段时间内，也是被自己泰山老丈人不断的鞭策，如今钟浩终于进士得中，自己的泰山老丈人再也没有理由延阻自己的成亲了。
钟浩不禁对这成亲之事儿也是期待异常。
前些时日，钟浩收到自己老丈人的信件，说不日便会送富若竹进京，和自己成亲！
钟浩自也是喜不自禁。
只是最近钟浩正在为自己在哪娶媳妇发愁呢？
其实，自己泰山老丈人富弼倒是在东京城内有处宅子，虽然自己老丈人这七八年来，一直在外为官，而自己岳母一家人则在老家西京洛阳，是以那处宅子未曾住过，但是一直有老仆在那打理着呢。
钟浩其实来东京时，考虑过去那里自己泰山老丈人家住。但是因为，一是自己和富若竹还未成亲，去那住多有不便。再者，自己泰山老丈人一家人也都没在东京，家中只有一些仆人，住起来也不是那么自在，是以钟浩觉得有些不太方便，而杨怀玉又坚决请自己来他家住，钟浩也就没有去富府住，而是跟着自己小弟杨怀玉来了杨府。
既然自己泰山老丈人家有宅子，那在那成亲倒也不是不行，只是钟浩觉得有点别扭！其实，那些被榜下捉婿的新科进士们，很多成亲就在自己岳父家成亲的，毕竟他们大都是外地的举子，自然也都在东京城内没有宅第。
但是，钟浩却总是感觉有那么一点别扭！这自己本来