根摸不到边，就更别说教导这些自己都找不清的东西了。
看出了岳不群的尴尬，孔武识趣的提出了告辞，顺便跟岳不群说了一下自己明天去后山找风清扬练武。
岳不群闻言点点头，挥挥手让孔武自己离开。
今日对岳不群的打击有点大，虽然风清扬没说，但是岳不群却感觉自己误人子弟了。
要是只是风清扬一家之言岳不群也不在乎，但是差不多的话确实也听自己师父说过，那就是自己耽误了弟子。
宁中则在卧室中等了半天没见岳不群回房，随即披上衣服去祠堂找。
到了一看果然没错，自从孔武击杀东方不败后，岳不群就三天两头的往祠堂钻，宁中则都见怪不怪了。
不过就在夫妻二人回到卧室躺在床上准备睡觉的时候，岳不群却在黑夜中睁着眼睛看着宁中则说道：
“师妹，从明天开始你带着弟子们练武，为夫自明天开始早上去后山请教风师叔。”
在祠堂陪着师父了灵位待了一会儿，年过六十的岳不群决定开启学习模式。
第二日清晨，刚领着陆大有到瀑布边的风清扬就看到一大一小两个身影都赤着脚在青石上站着桩。
风清扬一扯嘴角，心中暗道这两人虽然愚笨，但是多少还占一条好学。
然后在这华山后山，风清扬就开启了两种不同的教学模式，陆大有那边就是记和练，而孔武和岳不群这边，老头开始带着扣细节，从基础的《华山剑法》开始。
上午结束后，风清扬在岳不群离开前嘱咐道：
“这些无需教给其他弟子，他们现在境界不到，学了脑子糊涂平白耽误了练武进程。”
岳不群倒是懂这个道理，认真点头后才离开。
后面几天，风清扬开始讲境界，讲想法，讲剑势。
看山是山，看水是水。
讲的就是对自身武功全知全解，平时对敌内力运转流畅，剑招娴熟，这一层孔武能做到。
看山不是山，看水不是水。
这是现在孔武需要追求的境界，江湖上的武林门派各家武学各种风格应有尽有，就剑法来讲都是各家有所不同。
比如嵩山派的剑法主打一个大气磅礴，施展开来大开大合。
而华山的剑法却是以奇以闲着称，各种剑招如羚羊挂角，以刺为主。
到达孔武这种境界之后，就需要加深对每一部武学的领悟，参悟武学本身的意境，再将其融入自身，最后达到‘功夫次之，以意御功’的境界。
平常人到达孔武这种境界之时，要不都已经积累了十年二十年了，要不就是在江湖中生死相搏间体悟自身武学。
可是孔武在这一方面基本上等同于无，他既没有时间的积累，也没有生死一线间的感悟。
在风清扬看来，出道以来孔武手上也沾染了不少鲜血，但是从来没有任何人在交手时给孔武带来过危险感，这小子一路走来太顺了。
在风清扬看来，孔武这种适合用时间去沉淀自身武学，花上二三十年的时间去品悟武学，从每一招每一式到内力的每一次的流转，都要细细打磨。
可是偏偏孔武突破时又风险极大，最好在气血升腾的年岁就突破。
当年方正老和尚说的话，孔武和岳不群都跟风清扬叙述过了，虽然不清楚是否像那老和尚说的那样。
但是风清扬同样认为那老秃子不可信，尤其是敢送出《金钟罩》这种秘籍，就更是必有所图。
再结合孔武的情况，确实不敢让他耽误太长时间。
而且身为突破到先天之境的宗师，风清扬是知道的，当内功修为突破先天境界，不仅仅是体内真气由后天转化成先天。
更