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第四百四十六章 道悟(2 / 3)

但对这儒魔诀来说,却是有些勉强,当初云阳真人修士儒魔诀,只推演到了魔丹中期偏后,其中还有一些不尽完善的地方,言诺在修炼之余,结合儒家功法与魔修功法,将功法完善了下来,甚至可以说,儒魔诀已然有自成一系之说。

而在言诺反复的推敲之下,儒魔诀魔丹后期的功法终于被言诺推敲完毕,若是论起辛苦,在这三门功法中,以修炼儒魔诀言诺所投入的精力最大。

通晓这儒魔诀,言诺不仅参悟魔族功法,而且还要借鉴儒家功法,将二者揉合在一起,用儒家的浩然正气压制魔族功法中的邪气与暴虐之气,使之更加适合于自己修行。

当然这儒魔诀也不负言诺的重望,同等修为的攻击力,便是比之厉害的魔族功法也毫不逊色,而且还犹有过之。

魔煞谷内的魔气虽然精纯,却是那有地煞之气混于其中,暴虐而又侵蚀人的心智,好在言诺有这一副法相战甲,才不受这两股气息的侵袭,修炼那儒魔诀时,言诺便身着那法相战甲在魔煞谷外修行。

言诺发现这法相战甲居然有过滤魔气中的地煞之气,稳住言诺的心神,让言诺吸收到精纯的魔气,使的言诺的儒魔诀事倍功半,有着意想不到的效果。

转眼之间,又是三年一晃而过,便是儒魔诀,也被 言诺修炼到了魔丹期大圆满之境,但言诺并不止于此,此时正在参悟魔婴期儒魔诀的功法。

若是说让言诺最引以为豪的一件事,不是修习了九剑青莲诀,而是完善了儒魔诀结丹中期以前的功法,还有便是自创了结丹后期的功法。

当然,言诺现在不在像从前那般,只知道闭门练功,在修行的间隙,言诺或是博览群书,或是耕做于药田之中,不然便是饮酒做赋。

这些时日来,言诺也处于一个抉择的境地,此时儒魔诀已然修炼到了魔丹期大圆满之境,是否修习老师子车鼎传与自己的化魂诀,将体内的这枚魔丹修成魔元魂还是魔元婴,拿不定主意,而犹豫不绝。

所谓的化魂诀,便是把修士的金丹化为类似于元婴一般形态的元魂,虽不是正途,只能算做取巧之术,然而却可以大幅提升寿命,而且在法力之上相较之元婴也略有所不及,却也相差不多。

但言诺可担心的是,修习这化魂诀后将魔丹修炼成魔元魂,会不会影响到日后修为的晋阶。

在思虑了数月之久后,言诺终于拿定了主意,将这枚魔丹化成魔元婴,虽然这儒魔诀后边的功法是自己独创,但言诺自信魔修功法中的暴虐之所被儒家功法所中和,自己体内的魔丹化成魔婴,也不会影响到自己的心智。

拿定主意之后,言诺决定在结成元婴之前,先结出魔婴,来证明自己修行的儒魔诀是否有缺陷,如果这门功法不可行,那便将这儒魔诀停顿下来,至于这魔婴,将其毁去或是封印。

有了之前结成元婴失败的教训,言诺却不急于一时结成魔婴,先是开炉炼制了数味有益于稳定修为与心神的丹药,毕竟上一次结丹失败,很大的程度上,是自己没有渡过心魔这一劫,或是说心境不稳造成的。

由于言诺此时身在魔煞谷内,周围尽是那精纯的魔气,与那侵人心神**的地煞之气,纵是言诺此时心中结成元婴有着相当充分的准备,但此处的条件不允许言诺在此地凝结元婴,若是此次再失败,势必会影响到日后心境。

调整了数月,言诺将一切可以遇到的困难,都想了一遍,才决定在这魔煞谷内结成魔丹。

之前言诺曾在魔煞谷内转悠了一些时日,意外的发现了那被黑虎妖王击毙的青鳞魔蛇的尸体,魔煞谷内煞气阴寒,死去了数年的青鳞魔蛇居然一点也未曾腐烂。

这青鳞魔蛇虽是四阶魔兽,却

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