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第三百七十节 基于道义的谈话(3 / 3)

百年后,美国的国际形象将会变成什么样吗?”

有一个现象,美国自从独立之后,最开始的领袖普遍都有一些绅士道德,越是往后的美国领袖道德感就越低,就越像一个单纯的政客,政治发展最成熟的时候,也是政治家道德水平最低的时候,而林肯则处在一个分解,他属于美国最后一批古典式的政治家,大概也是最后一批被认为有道德感的政治家。

一个人有道德,那么他就会要脸,真正不要脸的人很难对付,要脸的人总有一个底线,中国人说君子可以欺之以方,就是因为君子是有底线的。

林肯点了点头,他觉得在道义上呼吁这没什么成本,不会损害美国的国家利益,同时还是一个保险美国道德感的好机会,就像当年英国政府打击奴隶贸易,其实英国自己就是靠这种血腥的贸易发家的。

朱敬伦接着道:“我国并不是排斥劳务输出,相反我们认为合理的,有法律保证的劳动力输出,对我们这个劳动力过剩的国家来说,是有很大好处的,对美国这样的劳动力缺乏的国家同样是有好处的。我们需要顾虑的是,如何在这种输出之中保护人类最起码的尊严。”

林肯说道:“您有什么好主意。”

通过朱敬伦的话语,林肯觉得朱敬伦也是一个有道德的人。

朱敬伦道:“我国会成立一个劳务输出机构,对劳动力输出进行规范管理,可能会造成劳动力成本的提高,因此必定有人会非法的走私。我们希望美国能够帮忙打击这种走私,这需要我们两国外交部门的通力合作。”

林肯说道:“这一点我个人表示支持,但具体的还需要我国专业人士进行评估,如果在不损害我国利益的情况下,我认为我国政府应该配合贵国。”

朱敬伦点头道:“非常感谢,对了我还有最后一个请求,能不能请贵国派出最快的船,送我回国。”

朱敬伦不知道自己遇刺的消息传回国后,会有多么大的影响。(未完待续。)

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