如今,乐琳总算明白是怎么回事。
平行时空。
宋朝以前的历史,和她的时空是一样的。
时间的分叉出现在宋朝立国之前——这个时空的后周世宗柴荣并未病死于伐辽之时。
这一切,都是皆因第一代安国侯乐山,这个在乐琳原本的时空从来没有听过的人。
“乐山,字慕仁。家境贫寒,本军中小卒,于伐辽之时,献祖传良药治愈太祖顽疾,委以伍长一职,屡建奇功。遂升什长,升百夫长,官至偏校,传召面圣于太祖,秉烛详谈。太祖叹曰:‘朕得乐慕仁,胜契丹得兵马百万。’”——《列相传乐山篇》
这里写的太祖,是周世宗柴荣。
后来,柴荣将乐山破格升至殿前都点检,又根据乐山的建议,颁布十条新军令,军队战斗力便大大提升,大有孙子所言“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”之势。
此军令是由乐山提出,故后世称其为“慕仁十令”。
三年后,柴荣顺利收复雁门关、飞狐口和瓦桥关,契丹称臣。随后,柴荣及众将领于宋州设庆功宴。
“宴上,乐山谓太祖言:‘陛下励精图治,南征北战,令契丹蛮夷俯首称臣,此乃汉唐以来一大壮举;唐宗汉武,尚不能及也,何况周文王、周武王乎?此国号难与陛下之圣明匹配。陛下何不乘此良机,改国号乎?’
“众大臣附和,太祖纳之,遂以宋州为名,改国‘宋’,建年号‘熙隆’,迁都汴梁。
“及班师回朝,太祖封乐山为太尉,官至正一品。”——《熙隆忠烈传》
最让乐琳心感敬佩的,莫过于史书《熙隆纪事》提到的一事:
“熙隆元年秋,太祖谓乐山云:‘朕曾谓王朴言,朕当以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平足矣。然前朝战乱繁多,百姓至今未有温饱,更难言平天下。卿可有良策?’
“乐山问上曰:‘敢问陛下前朝因何战乱?’
“太祖答言:‘藩镇割据也。’
“然乐山曰:‘是也,非也。藩镇割据皆因土地集中而起,土地集中又因重农抑商而出。究其首因,乃重农抑商。’
“太祖惊问:‘农为国之本,农伤则国贫。卿焉能怪罪于此?’
“乐山言:‘陛下,古时人口凋敝,事农之技术落伍,产出甚少,若兴商,则削减从农之人口,故此策合宜。然而历朝历代人口大有增长,且农技、器具皆有进展,食用有余,勤奋多劳者,以多得之作物用于买卖,遂成商人,渐富;然历代君主并未察觉此事,重农抑商如故,商人有富余而无物可买卖,便将盈余之金购置土地,不断兼并,未有富起之佃农,只可租借土地;如是者,贫者愈贫,富者愈富;遂民不聊生。此乃乱世之首因也。’
“太祖笑云:‘卿家所言有理!惜朕草莽之时,亦曾为茶商,眼中所见,耳中所闻,商人未曾与民分利,且便利于民。商者,藏富于民也,胜于藏富于官也。’
“乐山跪叩曰:‘陛下真不世明君。臣有良策,愿助陛下治国平天下。’
“太祖笑言:‘善!纳之。’
“遂推行乐山之政令,休养生息、奖励农耕,减租减息,以农为先;然熙隆七年始,重商重工;商者、工者可穿丝帛,可乘车。此后,工籍商籍地位渐隆。”
乐琳不禁猜想,乐山会不会也是从未来穿越而来的呢?
他的所作所想对于这个时代的人来说,实在太超前了。
但是,这些万中无一的匪夷所思之事,全都发生在乐家,几率也未免太小了。
而《乐公传》