第707章(2 / 8)

动周围的民众,他们也一脸庄重地一起高唱着。

裕仁天皇指着这些人对内阁成员说道:

“幸好!朕还有这些勇敢的士兵!”

裕仁天皇的出现让唱歌的军人集体陷入了癫狂!陆相板垣让人悄悄的调查了这些军人身份,原来这是一批将要开往上海的部队,在出征前,他们像他们的前辈一样来靖国神社举行誓师典礼,希望大家然后可以能相会在靖国神社。

唱完歌,这些粗壮结实的军人当着裕仁天皇的面大声的喊道:“天皇万岁!大日本帝国外岁!让我们到靖国神社里相会!”的口号,然后整齐的列队离去。

这些军人离开之后,裕仁天皇转过头对着陆相坂垣征四郎冷冷的说道:“从上个世纪以来,我们日本一直遭受着西方列强的压迫。西方人借着自己的先进技术和发达的工业,从海上入侵我国,对日本实施有力的压迫。好在帝国在英武神圣的明治天皇领导下,走上了明治维新的道路,仅仅花了三十年的时间,就走过了西方列强三百年所走的道路,这足以证明,我们大和民族是世界上最伟大的民族。

“不过,西方人在对我们进行压迫和****的同时,也给我们上了最生动的一课,使得我们学会了与西方文明共进退,用西方人的手段来对待支那和朝鲜。

“从现在看来,这种手段对我们日本是大有帮助的。在日清战争中,我们拿到了支那的台湾和巨额的战争赔款。在日俄战争中,我们获得了俄罗斯在支那的所有权益,终于在满洲站住了脚。

“陆相!是你对朕说的,现在的支那就象一座四面透风的破房子,只要猛力一推,就会垮掉。帝国很快就会实现数百年来,大和民族所拥有的伟大的梦想,那就是要占领大陆,然后以大陆为跳板,称霸整个亚洲。可现在呢?不过是一个小小的武汉,你都不能能给朕拿回来!“

“如今第6师团已经覆灭,第106师团不能再覆灭了,难道你要让熊本兵都死绝吗?”

正如裕仁天皇所说的,第6师团的兵员地是熊本,第106师团则是以第6师团的在乡军人组成的三等师团,如果一下子失去这两个师团的五六万熊本官兵,那还真的能说熊本兵都死绝了!

这样的惨败可不是裕仁天皇多年来一直追求的“武功”!

在日本,其实天皇的权威并不是一直都是至高无上的,从神武天皇一直传到裕仁这一代,已经有了124位天皇,在这期间,日本的天皇虽然一代代地传了下来,但从1185年起,日本史上开始了长达700年的武家政治,在这700年间,天皇大权旁落,完全听命于幕府。这一段时间的天皇,就像当时日本一首流行的诗歌所说的那样:“凤凰生末世,落魄亦堪悲,自祭招野火,被逐无巢归。”

幸运的是历代的幕府将军们都没有想到废除天皇这是,因为他们可以利用天皇的传统权威,为自己服务。在进行了长达七百年的统治后,幕府将军觉得自己的统治已经深入人心,也相当稳固了,他们终于放松了对天皇的控制,幕府将军们认为:那一小撮畏缩懦弱的家伙,终日蜗居在幽暗的木制房屋里,几条小泥鳅能翻起什么大浪呢?!

但中国《三十六计》的第一计就是瞒天过海,这条妙计谈到:备周则不怠,常见则不疑。天皇家族和那小小的宫廷忍受了七百年无权无势的地位,就象古董一样对社会无害,但并不意味着他们永远甘心忍受下去,他们时刻窥探着机会,幕府将军们“不疑”的机会。

在七百年后,日本天皇机会终于来了。日本和中国一样,在19世纪都遇到了千年不遇的大变故:被西方力量突破封闭的国家。借此机会,日本社会下级武士的力量和宫廷贵族结合起来,明治天皇终于搞了一次王

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