蔚蓝天空，万里无云。绿草如茵，一望无垠。毡幔点点，羊群成片。潺潺清水，源远流长。
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
豪放洒脱的歌声响起，唱歌者是一长发飘飘的青年，胯着匹白色骏马，驰骋在广袤而又绿油油的大草甸上。他唱的曲子是传唱整个草原的名曲“敕勒歌”，此曲乃是北魏年间斛律金所作，风格豪放，浑然天成，正是描写草原风光的千古绝唱。
短短二十余字把草原的辽阔壮丽与生机勃勃一一描述而出，更妙的是此曲意虽然简明，却把游牧民族人民意气风发的性格尽展无疑。
当年鲜卑族建立的北魏帝国皇室势微，军权分别为军阀宇文泰与高欢所掌握，两人皆乃当世之英雄，不肯曲为人下者也，于是以洛阳一带为界分东西而治，北方天下因此二分，史称东魏，西魏。
其时北方大地正值民族大融合之后，胡人似汉，汉有胡风，胡汉彼此不分，受胡风影响中原大地习武之风渐盛，豪侠勇武之士辈出。
高欢名为东魏丞相，实为东魏之主，虽为汉人，自小却成长于胡阵之间，因此其行事风格无一不带着刚猛雄毅，杀伐果断之意，其麾下将士多为剽悍迅猛的鲜卑族将士。
有此一劲旅高欢遂与西魏宇文泰一决雌雄，无奈那宇文泰机智多谋，甚得关中人心，亦非易于之辈，两魏连年交战也只是落了个互有胜负之局，可惜无往而不胜的高欢一生多次将兵西顾，却无寸功也。
公元546年，高欢率兵十万猛攻西魏重地玉璧城。
当时玉璧城中兵不过数千，但守城名将韦孝宽沉稳睿智，坚韧不拔，无论高欢强攻、堆土山、挖地道、烧城门，劝降等计策一一使来，皆能从容应对，数月苦战下来玉璧仍是玉璧，完整无暇，而作为攻方的高欢却付出平添数万白骨的代价，不得已而班师。
高欢因此忧愤成疾，出于兵败后激励将士，便使骁将斛律金作了这首“敕勒歌”，高欢亲自和唱，哀感流泪。
回师晋阳后，征战一生的大英雄又累又气又病，薨逝于晋阳家中，时年五十二。
弥留之际，回顾一生，出身孤弱，恰逢乱世，东征西杀，一生陷阵，不知老英雄是悲，是喜，是忧。无论如何，从六镇一个小小戍卒到魏朝实际的国主，想必没有辜负平生！光阴似箭，日月如梭，数百年光阴弹指而逝。
昔年英雄墓木早拱，但这首传唱千古的游牧民歌“敕勒歌”却因他而始进入官书而代代流传下来。
青年模样相当英俊，他的皮肤很白，是那种草原人特有的白里透红那种健康的白，他的身材结实中却少了草原人那种五大三粗，多了一点颀长潇洒。
剑眉入鬓、目光如炬，一头乌黑头发在风中任意摇摆，更显神采飞扬，他就是草原来客周承飞。
周承飞一曲作罢，旋即勒住白马，嘴中叼了根青草，先是闭上眼睛深深吸了一口气，像是在静静享受着那一丝青草的味道，而后睁开眼睛望向那蔚蓝色的天空，炯炯有神的眸子尽是依依不舍之意，心想：“师傅说这一去很是凶险，这一去不知道还能不能回来了呢，我要牢牢记住草原的样子，草原的天、草原的地、草原的牛羊，还有草原的人……”
“师傅……阿兰娅。”低低的自喃声，忽然从口中轻吐而出。
在周承飞的心中，这两个人是他如今生命中最重要的两个人，临别之际，他的思绪再也无法抑制，如同潮水般铺展开来，回到了十年前，哦不，确切的说是九年零十一个月。
那年瘟疫流行他父母不幸身亡，无人照料的他衣不蔽体，混迹于太原城中，过着偷鸡摸狗有上