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第三百三十回 阴髓石与储珠(3 / 3)

度空间。

在这处空间里居然还存在着七个空间,而她所囚禁的处所是这七个空间中最下层的一处空间,她们这些魂囚也是这个异度空间里地位仅高于幻魂的一类生灵。

在魂囚之上还有咒奴,婆罗,灵卫,灵王与圣司。其中魂囚,咒奴与婆罗都来自各界。只有灵卫,灵王与圣司是这里的主宰。

不过她们这些魂囚是根本见不到灵卫,灵王与圣司的。甚至连咒奴都难得一见。

她们唯一能够见到的只有婆罗,婆罗是她们这些魂囚的直接管理者,

所以对她们这些生活在水深火热中的魂囚而言,离开这囚禁之所的唯一机会,便是去争夺储珠的机会,一旦成为储珠人选,她们才有机会晋升至婆罗。

在婆罗中也分为三个等阶,最低等阶的是夺得过储珠机会的魂囚,其上的一个等阶是蕴出过灵珠的,最高等阶者是蕴出的灵珠最终珠开的。

当几个囚友津津乐道于储珠之事时,洛剑尘还听得一头雾水,直到后来她才弄明白,这所谓的储珠便是修仙界与凡世中的孕胎。

要想孕胎必定需要经过一个阴阳交合的过程。阴为坤地为女子,阳为乾天为男子,因为这里的统治阶层灵卫,灵王,圣司皆是阳性,一阳不能独生,所以为了延续种群,就需要阴性的躯囊孕育胎灵,可是有趣的是,这处空间之中孕出的灵胎始终都是阳性,这就使得婆罗这一阶层因运而生之后又长盛不衰。

不过在这里孕胎过程根本不论感情,一切皆由圣司指定最后参与储珠的灵卫人选,而胜出参与储珠的魂囚也只在仪式那一刻才能见到与自己相配合的灵卫,到仪式结束后会有特殊的测试,但凡在仪式中储珠成功的魂囚,就可以去到婆罗特定的居所,在那里生活到将蕴成的珠胎生出为止。

然之所以称这个过程为储珠,皆因为魂囚借储魂囊生下的并非是胎儿,而是一个个巨型的珠子。这些珠子也未必个个会珠开现胎,若是过得十年还未珠开,那便说明这珠胎是废胎。

在这里废珠往往要比最终珠开的要多上几倍,为此圣司将原先一年一续种的规矩改成了半年一续种。

对于魂囚而言这又多给了她们一个机会,因为婆罗的出处便是魂囚,而且是魂囚中最为强悍的,她们要经过擂台的层层激斗,最后胜出的十个健全的魂囚,才能分配到储魂囊,而前两名才有自由选择储魂囊的机会。

洛剑尘现在也总算搞清楚了,所谓的储魂囊便是肉身。不过她有些难以想象,在修仙界里鬼修夺舍虽也常有发生,然鬼修的魂识要与夺来的肉身相溶还得经过一段长久的磨合期。

可这里倒好,魂囚说到这储魂囊便如说一件衣裳一样,随穿随用,随用随脱,无论是谁的肉身只要需要用时,便可拿来使用。这让她惊骇之余也多了一份庆幸,至少自己的肉身应该还完好的被保存在这个空间里,只是一想到这肉身也许会被哪个强悍的魂囚选去孕胎,她就浑身发冷。这种事若是让自己的肉身去承受,那要多恶心就有多恶心,真是洗多少回都洗不干净了。

可是她现在又无能为力,连魂识都时刻处在危险之中,哪还顾得上这肉身。

她们这些魂囚由于地位低下,所以也命如草芥,平时除了夜以继日的在殇川河中以魂元淘取一种叫阴髓的东西,仅剩的时间便由婆罗来教授训练她们的魂元。

这倒不是统治者对她们这些魂囚心生慈悲,而是因为如果她们魂元太弱,那就根本无法在殇川河中存活下来。

殇川河无始以来便阴冷至极,普通的魂魄便是在河面上待上片刻,便会被阴气分解,据说被分解后的阴魂便会落入幻漠中成为幻魂,生生世世不得出离。(未完待续。)

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