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第七十五章 兄弟情 五行晶(1 / 4)

话说就在这千钧一发之际,一股热流澎湃而至,昊天顿时感到一种熟悉亲切的气息笼罩全身,这股热流循着409个穴道,轻车熟路,瞬间接续,比火神祝融的内力更加强劲,向着昊天的气海输布而来。昊天一瞬间便明白了,是火圣儿!

火圣儿位于12地支的阵位里,在旋转中,他与祝融的位置始终交替于午巳之间,午巳属火,午为阳火,巳为阴火。以此位置向昊天发功,得借地利天时人助,效果最佳。

原来,十二地支的概念即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又称岁阴,是古人根据太岁(木星)的运行规律而进行的时空划分,决非古人凭空捏造,乃是来源于对自然界的长期观察、总结得出的结果。

在漫长的历史进程中,人们进一步观察到:某一年的鼠特别多,繁殖力旺盛;第二年又发现牛的生育力特别强;第三年虎特别多,繁殖率很高;第四年兔;第五年,……。以后又循环重复出现了以上的情况。果蔬不也有着规律的丰欠年吗?

所以,古人就把鼠旺的年份定为鼠年,牛旺的年份定为牛年、虎旺的年份定为虎年……,子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎;……,最后归结为子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。

同时古人又发现了十二属相的分布很有特点,比如,鼠旺的年份,北方的鼠相对更多,因此子为北方;东北的虎更为凶猛个头更大,虎性最浓,因此寅居东北;东南为一片汪洋,为龙之故乡,因此辰居东南。古人根据这种规律,发现了地支与十二属相、十二方位的关系。后来古人通过观察又发现地支本身有相合、相冲的关系。

所以,混沌在布阵时,根据当时的时辰、每一位大神的本命、五行属性,严格地配置了各位大神的方位,并根据时辰的变化,不断地旋转,天、地、时、人严密配合,方才会出现最佳的效果。因为要与每日的时辰相配合,大家都十分的谨慎,精力无比的专注,再加上时空神帝江的精确调控,始终把时空调整在最佳的状态。不知不觉间已经20多天的时间过去了。

火圣儿一直十分关注昊天的一举一动,昊天体内发生的每一丝一缕的细微变化,都逃不过火圣儿的眼睛。刚才火圣儿发现,火神祝融的内力,突然出现减弱的迹象,便提高了警惕,积蓄内力伺机待发,当他确定祝融后继乏力之时,掌中的火之精喷涌而出,恰恰接续上了,昊天及阵内诸人的心头俱是经历了一阵不大不小的震荡,至此方才轻舒了一口气。

火圣儿的火之精储量要远远地超越于火神祝融数倍,饶是如此,火圣儿也几乎是耗尽了自己体内的所有积蓄。他的心中大为震惊,虽是兄弟,昊天体内经脉的惊人容量,实在是远远超出了他的想象,两位远古大神的火之精啊,数千万年的累积。当昊天的气海及太极图中都充满了火之精的一瞬间,他发现,昊天整个人瞬间化为一团蓝焰一般,唯独两颗眼睛的所在,金光灼灼,如同天空中的太阳一般,光焰四射。火圣儿心中大喜,昊天的火系功法已经达成。

余下的便是土系的功法了。

土神后土,又称后土娘娘,传说中为道教的四御之一,主宰大地山川的女性神祗。《左传》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》中,对后土均有较多的的记载。“后”字在甲骨文与金文中,均为女人形态。 “土”字,在《释名?释天》中有曰:“土,吐也,能吐生万物也。“吐”亦可理解为萌发、分娩。两个字均说明土神的女性身份。

古人称“土爰稼穑”,爰者,曰,为之意也;春种曰稼,秋收曰穑,意即农作物的播种和收获,故有“土载四行”、“土为万物之母”之说。即土为万物生存之本,“四象五行皆藉土”,五行

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