比赵京尹要更加有价值，因为赵京尹与高泰祥走得近，而忽视了他这个名义上的大理王，而杨璟在乎的也不是他大理王的虚名，杨璟是真心实意在替大理和大宋的百姓着想罢了。
这样的人最无私，最耿直，最正义，看似最不容易被说服，被牵扯到政治斗争里头来，但纵观历朝历代，这样的人物其实更容易说服，也更容易被泼脏水，更容易被人利用。
闲话也不多提，段兴智没想到杨璟真的知道他身体到底出了甚么状况，更直截了当点出了问题所在，更没想到的是，自己中的竟然不是毒，而是蛊！
大理是个多民族融合的国度，虽然以白族为主，但还有彝族瑶族苗族等少数民族，段兴智自然是听说过草鬼婆和蛊术的。
瑶族等少数民族的民族凝聚力异常强大，与中原汉族的宗族制度有些相似，瑶族等民族是碑制，整个民族拜一块碑，那块属于他们共同祖先的碑。
为了捍卫民族尊严以及传承老祖宗的民俗文化，少数民族虽然没有文字，但通过口传身授，也能够将这些东西保留下来。
反观中原汉族，由于太过依赖文字和书籍，以致于一些传统的东西很容易流失，比如秦始皇焚书坑儒，比如后世的大清毁掉了汉人的大量典籍，这样就造成了文化流失。
而这些少数民族没有文字，只能通过口耳相传，一代传一代，反倒将最原始最古朴的精髓给传了下来，这蛊术便是其中之一。
段兴智听说自己中了蛊，也是吓得魂不附体，赶忙询问杨璟急救之法，此时在他看来，自己今番真的押中宝了！
若是杨璟早先所想的那种情蛊，利用玉妃的处子之血种下的，如今玉妃已死，或许就无法可解了，但玉妃早已破了身子，用的应该是别人的处子血，只要找到那个女子，这蛊毒也就能够解去了。
再者说了，玉妃深居王宫之中，并没有机会外出，所以帮她豢养蛊虫的那个蛊师，肯定也在宫中，而那个提供血种的处子，肯定也是宫里头的人。
这种事情干系到段兴智这个大理王，不可能随便找别的宫女，而玉妃深受段兴智宠信，与其他嫔妃的关系肯定好不到哪里去，如此要紧的事情，干系到杀头大罪，也只能是她身边的亲信宫女，相信并不难找出来。
有了这层底气，再加上鹿白鱼已经找到夔虎体内的灵惑，蛊术再迈一个台阶，想要解除情蛊，将段兴智的命给保下来，并不是什么大问题。
因此杨璟也并不急躁，他朝段兴智笑了笑，而后说道：“王爷稍安勿躁，这情蛊虽然厉害，但杨某有法子帮王爷解除，只是在此之前，杨某倒想知道，这玉妃到底是怎么被吓死的。”
段兴智没想到杨璟会在这个要紧关头，询问起玉妃的事情来，不过他已经被情蛊吓住了，听说杨璟有解救的法子，如果自己不说实情，只怕杨璟不悦，再说了，他之所以费尽心思，确实如他所言，是真的赌上了身家性命，又岂会不相信杨璟？
“哎...说来也是一场冤孽...本王知道杨大使本事通天，便想着制造王宫闹鬼的谣言，也要以此为由，将杨大使请到宫里头来，不过高泰祥对这种事情素来反感，本王便想着，如果事情发生在他的侄女儿身上，就由不得他不信，即便他不信，有着这层亲属关系，为表关切，他也没理由不让杨大使进宫...”
“为了骗过高麝玉，我便利用杨大使身后那屏风上的刻像，以及前头这面镜子，想要吓唬吓唬高麝玉，甚至让她出面，请大使进宫来调查，这样就不会引起高泰祥的猜忌...”
段兴智说到这里，杨璟也是频频点头，因为这跟他的推理完全符合，说明自己并没有出错。
然而段兴智话锋