知公族的力量来源于自己实际掌握的封地，一旦削弱就意味着公族力量的削弱，难道吕荼想步晋国的后尘吗？
作为晋国的外族子弟，他们是深有体会。
可是为什么齐国的公族们没有反对，还有那些智达的齐国上层大夫们，他们为什么也没有反对？
他们真的看不懂了。
三十万大军，在大阅兵之后进行了大裁兵，只剩下常规作战的四万人，即每一大营各保留两千人，其他的全都返回故里，封地，永业田上。
对于那些退伍的军官，吕荼赐予了特殊的爵位，称之为绅。
绅是辅佐乡老治理地方的人，有权举荐乡老，有权处理族内事物，其家中子弟有权为官。
譬如某退伍什长，他拥有这个爵位后，可得永业田十五亩，可拥有一仆，五浪，十奴，其子弟优秀者经过当地城令举荐可为官，若非绅之阶层极其以上，不可为官，只能为吏。
这些人绅的标志是，吕荼所赠与的绅士之剑。
至于退伍的非军官军士，吕荼也没有遗忘他们，赐予上士爵位，可直见当地令，当地令在选拔吏属的时候也应该以他们为先。
当然这些爵位也是行“推恩令”的，人在，爵位在，人亡爵位可继承一代，便自然废除，除非又有新功。
吕荼为什么大力推动绅士阶层的诞生，原因是绅士阶层是历朝历代中最相对稳定的阶层，也是最坚定的阶层，一旦这一阶层在华夏扎下了根，是任何外来武力都胁迫不了的，泯灭不了的。
而这长远的讲是为了推行基层儒家文化铺垫阶级基础，短的讲是为了抗衡尾大不掉的贵族力量。
三十万大军，个个兴奋激动的口呼万岁，方才结束最后的乐典。
翌日，吕荼的第一个大早朝。
临淄宫殿内，阳光红彤彤的照耀在殿内，此时殿内站满了人。
国相伍子胥，御史中丞蒲余候，大宗吕青站于白玉陛下，接着陛下之后低一个台阶是太尉，大将，左右相，乌兰台按，最后是两大长龙各部各司各将。
吕荼很满意，齐国的领导班子这算是正式成立见面了，他挥手，众人便落了座。
伍子胥作为吕荼陛下之臣，长大夫之首，他率先站了起来，躬身持着玉笏禀报了这些天来的国家大事，以及国相府的处理方案。