法。这就是儒家所讲的纲常伦理。
若这样也有错的话，那请问这世间还有什么是对的？
再说奴才思想。
儒家从来没有歌颂过奴才，你翻开典籍看看，儒家大贤有谁歌颂过奴才？
他们不歌颂奴才，他们歌颂忠孝节义，他们歌颂浩然正气，歌颂“威武不屈，富贵不淫，贫贱不移”……他们歌颂屈原家国情怀，他们歌颂田横八百壮士……他们歌颂张汤的“犯我大汉者，虽远必诛”，他们歌颂为民除害的游侠，他们歌颂……他们歌颂文天祥的一片丹心……他们歌颂方孝孺的诛我十族，他们厌恶奴才，鄙夷奴才，臭骂奴才。看看史书，看看那些奴才被儒生骂成了什么样。你们还觉得儒生宣扬奴才思想吗？
儒家从没有宣传奴才思想，是人自己有奴才思想。
看看现在社会，儒家已经被打倒多年，可是奴才的人少了吗？
没有！
相反奴才的人多了，更多了。
成为权利的奴才，成了金钱的奴才，成了“佛”“主”的奴才。
佛与主，好吗？
我不知道，我知道的是他们的存在会吞掉华夏的脊梁。
有人高赞佛，说他导人向善。你们错了，佛不是导人向善，他是导人解脱。因为向善得福报是导你解脱的一条路，一扇门。
是的，只是一条路一扇门而已。
解脱什么?_?解脱怨气，解脱对改变困境的进取心。
佛是什么?_?大高深的词汇或者禅语，我懒讲。我要说的是佛教来自于印度教，佛教的鼻祖是印度教的毗湿奴的九大化身之一，所以从这个层面上讲，佛教的本根是印度教，也就是说你信佛也就是信印度教。
可是印度教对于自身，对于社会，对于外敌入侵，是什么德行，你们应该清楚，他们才是教的人要奴才！
若说“道”是在婴儿产房看待万事万物，那么“佛”就是在火葬场看待万事万物。
眼前的困境都是自我的业障，不要去反抗。苟活着，自我安慰着，自我解脱着，空空空，幻幻幻，一切皆泡影，下一刻就是寂灭，这就是佛。
误华夏的从不是儒，而是佛，因为儒永远在路上，佛却是未老先衰到了终点。
为什么从宋以后人民精神越来越颓靡，因为佛的大行其道。
为什么满清奴才那么多？
因为满清的国教是佛教！
每当想想西藏，东南亚的泰国，缅甸，和南亚的印度，都觉得后怕，佛，教人要有阿Q精神，教人投降，教人顺从软弱，教人这都是命，就和印度教的种姓制度一样，你不能违越，只能顺从，待来世吧。
这就是佛，佛的庙堂，金碧辉煌，佛的像，他们高高在上，赤身lu体，漏着能满足人恋足癖的婴儿肥小白脚，冷笑睥睨俯视众生。
儒生开始死了，自从白马寺人来的那刹那，儒生就开始死了。
西晋之乱，衣冠南下，北方胡人多以佛教立国，可是他们屠刀钝了吗，那所谓同情众生的国教佛它又在做什么？
大元朝搞种族制度大屠杀，那些佛教徒红衣喇嘛又在干了什么？
三教归一，三教归一就是这世间华夏文化最大的骗局。..
三教怎么能归一？三教怎么可以归一？
三教哲学观点根本就是冲突的，道说“为道服务，顺从道”，儒说“明知其不可为而为之，就算死，也要为民服务”，佛说为“为佛服务，供奉佛”，我真的不知道他们到底是如何把完全不同的东西合一的？
合一，合一，龙