但是，先别着急，这个‘得’，不是你们所梦寐以求的获得金钱名利！
“而是天性得以遵循，大道得以显明，世界得以中和，众人率性而为，遵从天道。
“你们去自己反省吧，自己找到自己和这个得差得多远！我老人家就不唠叨了。”
老头儿说到这儿，喘了一口气儿。
实际他倒是没事儿，因为他就是靠耍嘴皮子吃饭的。
他这个时候停了一下，主要是想给大家提供一个思考时间。
虽然他骂大家不假颜色，可是心里却非常热切，恨不得把儒教思想推广到五湖四海、四大洋七大洲。
过了一会儿，他见大家不少人都在那里低头沉思，当然也不排除闷头打瞌睡。
决定不再等待，接着就把余下的几句说完。
趁这个难得的机会，说就说个痛快。
“‘物有本末’，这句就是一句白描，说的是任何一件东西，都有根本，有末梢。
“知道本末，才知道对二者的不同对待。
“也许你很能吃苦，干劲十足，但是你干了半天，只顾枝节，却没有抓住根本，就是一个十足的蠢蛋！
“尤其是你当了一官半职，那就是影响你所管辖的所有范围。
“正如人们常说的那样，一降无能，害死三军！
“所以，你们每一个人都算在内，长个脑袋是来用的，不是用来当摆设的！
“凡事多思考，起码要分清什么是根本的东西，什么是细枝末节。
“然后你才可以一头栽进去，埋头大干！
“或者说，你最好别当什么领导，人家让你干啥你就干啥，不用你动脑子。
“这是物有本末，下面说说事有始终。
“‘事有终始’，就是干一件事情，既然有了开始，就必须有结束。
“这看起来简单，但是对许多人来说，却经常是有始无终。
“更有甚者，就是他一辈子过去了，却没有干成一件事！
“你说这叫什么事？
“所以凡事有始无终者，就不是事，或者说是不成事。
“咱们就举一个例子来说，就说你百里良骝成立了约盟，当了一个什么约盟的盟总，挺威风的，但是你所为何来？
“据我所知，你的这一切都是为了一件事情，就是寻求永生秘诀。
“寻求永生秘诀，就是你要干的事情，不管你用什么方式，最后找到了勇士秘诀，这就是事有终始。
“但是，倘若你没有找到呢，那就是有始无终。
“那么，这就是不是事！
“不是事，或者说有始无终，最终也没有成功，就是你以前所有的努力都白费了。
“无论你干了多么位的的事情，都毫无意义！
“‘知所先后’，知道这些东西这些事情的前后顺序的话，你才能按照他们的规律，把事情做好。
“否则的话，你不但不能帮忙，还会添乱。
“因为你的捣乱，就有可能让本来能成功事情，却干不成了。
“在你前面这个东西都严格遵循而没有捣乱以后，就接近了天道规则。
“‘则近道矣’，就是接近了天道，注意这里有一个重大区别，就是人做的最好的状态，只能是接近天道，而不是天道！
“这在大学作者的观念里，是非常清楚的、不可逾越的界限！
“这就是天道高于人所能做的，不要以为自己能改变天道，或者凌驾于天道之上。”