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第五章 呵那是什么能吃么(2 / 2)

气,慢言慢语的说道,“但在国外却未必。欧洲、北美、南美、东南亚,广阔天地大有作为,为什么要仅仅局限于曰本这样一个小小的岛国上呢?

任天堂在曰本的优势会转化为在国外的优势?至今为止,我还没有了解到哪个国家,以学习曰本的风潮为荣,就像是曰本学习美国那样。

难道在曰本卖的最好的主机,就一定会被外国人认可么?我看未必!

难道一款在曰本大卖的机器,会因为外国人听说在曰本大卖,就必须购买么?我看也未必。

曰本不是美国,没有他那样的影响力。所以,世嘉与任天堂在国外的市场上,都没有知名度,大家站在同一条起跑线上。

不光如此,sms在国外的大卖,特别是在美国的大卖,一定会拉动它在国内的销售,你觉得呢?

只有不限于一城一地的得失,放眼全球,才能得到更多的城池。”

中山隼雄说的很快,高桥听到一半,就觉得这种“出口转内销”的模式异常的熟悉。

就拿人们都会用的手机来举例,同样价格昂贵走明星代言路线的蓝绿大厂,虽然销量好利润高,但是却得不到认同,因为它配置低。

但是单位金钱下配置一样不高的爵士手机,却能通过在外国开发布会,在外国定价更贵,用在外国的销量,来建立一个“高端品牌”的认知。它的贵反倒成为了便宜,贵反倒有了贵的理由,做工好,品质高,质量如一等等等等

就算是它出现了一些问题,也是消费者侮辱了它,它专门为了原谅消费者,还专门推出了一款原谅色的手机。

这就是一个出口转内销的本土品牌与一个只在本土销售品牌之间的差别。

如今中山隼雄在看不到在曰本国内战胜任天堂的希望后,诞生了如此的一个想法。

东亚的近代史,就是东方文明被西方文明碾压的历史。所有地处于东亚的黄种人国家,对于白人国家,似乎都带有强烈的不自信。

虽然随着曰本经济的发展,这种对白人的不自信转化成为了自负。但是,他们在目空一切,瞧不起白人的时候,却依然脆弱的想要寻找与白人的共同点,与西方文明的共同点,希望被接纳,希望被看得起。

无论这种思潮正确与否,却不妨商人们用这种心态来赚钱。

商人的良心?

呵!

那是什么?能用来吃么?手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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