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第三百八十四章 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流(2 / 3)

王耀轻笑道。

“切,我也不是艺术家,我就是古琴和古乐的爱好者。”徐卿美握了握小拳头“不过你这曲子都太简单了,一点难度都没有。”

“你可以自己改啊,只要抓出重点就行了,创作阶段,很随意的,再说,戏曲本身就有很多临场发挥,不是一成不变的。”王耀笑道。

王耀给《十二生肖转》写的音乐剧的谱子,都很简单,甚至可以都是说一些基础的旋律,但是根据每种乐器的特性,重点不同,到合奏的时候会有意想不到的效果。

现代科学中有一项学科,叫做人体构造学。

是一门“研究人在某种生存环境中的解剖学、生理学和心理学等方面的各种因素;研究人和机器及环境的相互作用;研究人在生工作中、家庭生活中和休假时怎样统一考虑工作效率、人的健康、安全和舒适等问题的学科。

里面有一个分类,研究人体行为的各种因素的,其中有一个,叫做人体韵律学。

这个学科是音乐和舞蹈类人体学科。

是通过观察人体受到音乐的节奏影响,本能或者自然做出的一些反应和折射,来研究音律与人体之间的关系。

声音是影响动物最大的一个自然因素,古代人的通过雷声,水流声来感知环境,通过野兽的咆哮声预知危险,后来出现了语言来表达状态。

举个例子,有人骂你,你一定会愤怒,因为你觉得自己被侮辱了。

但是你为什么会有这种被侮辱敢,就是来自于语言发展而来的思考反应。

再深一层,就是大声骂人,和小声骂人带来的不同差异,是声音语气带来的影响。

声音和人体之间的关系就是这样,语言虽然是内容输出,但是声音的输出也占有一定比例。

早起华夏民族认为,音乐是上天的恩赐,所以会唱歌或者会乐器的人,在古代都是最为受人尊重的,礼乐的出现就是用宏大,庄重的音律,让人们不自觉的产生一种敬畏之心。

这种乐器发出的声音,是一部分因素,音律的节奏也一部分因素,两者结合成的礼乐,在人们潜意识中就做出了响应的反应。

就好比现在的龙国人,听到国歌,身体会很自然的紧绷,变得严肃起来。

古代战场上击鼓鸣金,是用鼓或者号角这类乐器,低沉,宏大,由低向高的声音来刺激人体,让人体的血液流通变得迅速,进而达到亢奋的状态,节奏越快,人越容易变得亢奋。

鸣金是一种类似编钟的乐器,也有点类似锣,它敲响声波是有些刺耳,同时带着震动的传播状态会让人迅速脱离一种亢奋状态,进而达到停战的作用。

这些都是乐器和音律给人体情绪和身体带来的影响。

有一些天生音乐天赋好的婴儿,听到节奏会不自觉的扭动身体,这就是一种不能反映,而这种反映会随着年龄增长和知识增长慢慢变好,但是不会消失。

音乐是带有情绪的,而节奏是传递情绪最重要的渠道。

王耀编的曲,完全就是按照人体韵律学,每一个点都能够刺激大部分人的点,进而形成一种魔性的洗脑过程。

而且这些旋律极其简单,甚至都没有超过几个八拍。

换到现在就是《小苹果》《极乐净土》《seve》这种让人听着就舒服的旋律节奏。

其中《seve》是早起一首基督教歌曲改编而成,所有的宗教歌曲都在人体音律学上有着很深的造诣和影响。

王耀认为的滑稽戏剧,就是应该有这种轻快,让人跟着一起摇摆的感觉才对。

但是一定要区别与酒吧

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